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1 # 原礦綠松石專家
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2 # 高特精鑄
首先,咱要弄清楚畫冊的型別,才能知道什麼樣的畫冊有收藏價值。
從內容來看,畫冊有人物畫,風景畫,動物畫。風景畫和動物畫色彩較為豔麗,整體效果美觀,可做裝飾,往往比人物畫更受大眾歡迎。但人物畫因為需要專業人士進行鑑定,且以專業收藏為主,故只有真正懂字畫收藏的人才會更青睞於人物畫冊。
從裝訂來看,有精裝畫冊,有簡裝畫冊。當然是精裝的比簡裝的更有收藏價值啦。
從時間來看,有現代裝訂畫冊,也有民國甚至古代裝訂畫冊。現代裝訂畫冊大多收錄現代名家名作,也有收錄古人名畫的,但經濟價值和收藏價值不如有“滄桑感”的後兩種畫冊。
畫的畫冊,也有收錄多個作者字畫的畫冊。在我看來,該畫冊是一個作者還是多個作者並不重要,重要的是作者名氣夠大,那麼畫冊就有收藏價值。
其實畫冊之所以具有收藏價值,是因為能作為辨別名家作品真偽的考證依據。這也是名家畫冊成為收藏品的核心內涵。
故,依我拙見,一本畫冊是否具有收藏價值,應該從是否出自名家之手、出版社、出版時間、質量、稀有程度這幾點來判定。
一,是否出自名家之手。若是名家畫冊,例如齊白石、張大千等大有名頭的畫家,那麼該畫冊的收藏價值自然是要高於名氣稍低的畫家的。
二,畫冊的出版時間與出版社。確定了該畫冊作者本身的名氣和藝術價值後,應該考慮該畫冊的出版時間、出版社。
首先,畫冊的出版時期不同決定著畫冊收錄作品的時期也不同,這就關係到畫冊是否收錄了名家作品的代表作,從而影響著畫冊的收藏價值;當然,一個知名度很高的成功的畫家,他的作品大都成為收藏的珍品,因此,他的畫冊不論收錄的哪一個時期的作品,都具有收藏價值。
其次,是出版社的出名程度。例如在上世紀50年代,北京榮寶齋、南京十竹齋出版的名家畫冊因為時期早、印量少,儲存至今且數量不多,故而畫冊價格倍增,具有較高的收藏價值。您可以依據您的畫冊的出版時間和出版社,去百度上查詢一下該時期的該畫家出名程度與出版社的出名程度,進行大致估價。
三,畫冊的品相和儲存完善程度。由於畫冊歷經時間洗刷、輾轉經多人之手、印刷技術、畫冊紙張質量等原因,很可能由於保管收藏不善使畫冊受到損害,導致畫冊收藏價值大打折扣。受潮脫色、斑駁沁潤、丟失頁面是收藏人士最不能接受的。
三,畫冊的稀有程度。稀有程度和和印刷數量有著極大的關聯。一般情況下,畫家會由於各種原因:歷史背景事件、經濟實力、個人因素(辦畫展、支助)等,讓出版社印刷發行畫冊。但由於原因和目的不同使得印刷的數量也不同,故而畫冊的價值也不同。物以稀為貴,畫冊數量越是稀少,就越有收藏價值。
綜上,如果你的畫冊是名家畫冊、出自著名出版社、保管程度良好且較為稀有,那麼絕對是有極高的收藏價值的;要不是,那就需要你按照上面說的幾個點,仔細對照畫冊綜合分析了。
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3 # 小開收藏
畫冊從明清時期到現在一直都是大量的存在著、比如某某知名畫家都會把自己的作品給裝起來、以便後期的儲存更加的有效。
或者有的是某些名人的畫冊、也是蠻有收藏價值的。
1.中國現代著名語言學家王力舊藏。
2. 周棠,字召伯,一字少白,號蘭西,山陰人。官光祿寺署正。寫意花卉酷似徐渭、陳淳。山水則師石濤。能詩,兼工篆、隸,善刻印章。
3.題簽者李宣倜(1888-1961)原名汰書,字釋龕、釋堪、釋戡,號蘇堂,別號阿迦居士,晚號蔬畦老人。福建侯官人。中華民國軍事及政治人物,詩人,京劇劇作家。
估價:1000-2000
估價:1000-2000
市場成交價:4600
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4 # 幹先森匯收藏
收藏價值取決於作品的出處、構思、畫工、創作背景,已成名的畫家作品,那無論如何都有收藏的價值和意義!如果是當代畫家,那麼要考慮的畫風、畫家本身背景等,而收藏價值應該分為喜歡和投資兩個方面,應該分清楚這個兩個嚴格上有所不同!雖然每個人都希望自己的藏品增值,有的是因為對自己眼光的肯定,而有的是因為對藏品增值的喜悅!
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5 # 浪淘沙
收藏是因個人喜好為中心,自己喜歡什麼那什麼就有價值,價值有倆種,一為喜歡而收藏,二為物質價值而收藏,兩者不可混為一談,
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6 # 中唐
看你的口感香型。喝好酒、少喝酒是養生!劣質酒、喝的爛醉是服毒!必須是純糧釀造。醬香酒:端午踩曲、重陽下沙、九次蒸煮、八次發酵、七次取酒的釀酒流程,取出的酒勾調好還要五年以上儲存時間,專業調酒師再做微調,這才稱的上好酒,十年以上的儲存時間的就是陳年上等酒。我不是做廣告,因為我們的酒暫時不做市場銷售,只作高階定製。我們是造酒的,發自肺腑勸告大家:喝好酒、喝糧酒、把酒喝好…人生只有一次,珍惜自己的健康身體!
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7 # 麵人王
應該是出版量少,紙質、清晰度和還原度較高的畫冊,名家的專輯畫冊,早 期出版的,以及特定時期的畫冊都值得收藏。
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什麼畫才最具有收藏價值:收藏字畫對於收藏家來說是一件非常受到考驗的事情,可是到底什麼樣的字畫才更加具有升值空間呢?相必這也是很多初學收藏人最關注的一個問題。下面就這個問題做下深入探討。
現在畫畫、看畫、買畫已沒有什麼標準了。圈內活躍人士的畫作在沒人吃得準的情勢下只要包裝到位,便能獲得比安貧樂道藝術家多得多的展覽與賣畫機會。
批評家根本不懂畫,文章東拼西湊,不全盤抄襲算是對得起讀者了,他鼓吹的藝術家你能相信嗎?我們還能經常碰到一些花巨資購了一堆垃圾在家裡的“收藏家”,你為他急,他還以為你另有圖謀,還是算了吧,不要點破他花錯錢了,這種人寧願生活在無知的甜蜜裡也不想被你看穿。
那麼,什麼樣的畫才能算是好畫?也就是好畫的水準到底是什麼?
藝術的審美雖然是一個相對複雜的系統,但只要經常去博物館的人就會比別人多幾根“慧根”。與他是否是美術學博士、碩士,是否是某某藝術學院院長或系主任沒有太大的關係。
事實上,一個畫家無論把自己包裝得如何,他只要在宣紙上畫畫,就無法迴避筆墨的要求,黃賓虹、關良的作品是好畫,關鍵是筆墨到位,現在筆墨到位的畫家不多,所以,好的國畫便很難覓見。宣紙上的畫以筆墨去要求就是標準。丟棄筆墨,在畫面上搞些效果,一般人看了很容易接受,搞得再漂亮至多是件“工藝品”,與好畫的標準相去甚遠。只要是繪畫,就應該有“繪畫性”,任何製作、描摹等極盡技巧之能事的畫作都不應稱之為一張好畫。
沈兆祥四尺橫幅山水畫作品《春江行舟》
油畫亦如是,通常人們把畫得像作為衡量標準,這種被蘇東坡稱為“見與兒童鄰”的標準至今陰魂不散,使得中國油畫在經歷了百年之後依然不得要領,從無油畫大家出現便是最好例證。油畫是舶來品,一張好油畫的標準只能對照西方油畫大師,塞尚、凡高、畢加索等。
找不到自己民族文化標準的畫種到底出路在哪裡,很讓人疑惑。其他畫種暫且不說,能把畫面弄完整已是不錯了。越講越複雜了,其實看一張畫是否是好畫也很簡單,只要看畫的人自身素養比較高,就很容易判斷。以職位、畫價、知名度去判斷的人大多是在藝術市場投機的人,因此,在好畫的標準問題上,就不必去過高要求他們了。
下圖為張繼國六尺對開山水畫作品《湖山行吟圖》
作者簡介:張繼國,男,別名張良,1949年出生山東棗莊,主攻國畫山水,畢業於曲阜師範大學美術系。中國美術家協會會員、中國煤礦美術研究會會員、山東畫院高階畫師、揚州八怪書畫院名譽院長、廣西師範大學客座教授。中國美術交流促進會副會長,香港紫荊畫院院長。現為易從網簽約畫家。
1982年《微山湖畔》獲首屆中國美術家協會,煤炭部書畫大展優秀獎,在中國美術館展出並收藏。
1995年《江南古寨》獲全國體育美術大展優秀獎。
1999年《誰不說咱家鄉好》獲中國美術家協會全國書畫大展成就獎及迎澳門迴歸全國“鑫光杯”大展優秀獎;《金秋奏鳴曲》獲全國“炎帝杯”大展銀獎、《沂蒙金秋》獲文化部、中國文聯聯合主辦“世紀之光”大展優秀獎、《沂蒙秋色》入選“99澳門迴歸”中國畫攝影大展。
2000年《金秋十月》獲中國美術家協會、全國“世紀.中國風情”大展優秀獎;《金秋放歌》獲第二屆《光明日報》“人濟杯”大展優秀獎、《大山合聲》獲中國美術家協會全國“新世紀”大展銀獎。
2001年《金秋絮語》入選全國中國畫作品展、《金秋序曲》入選第一屆中國美術金彩獎,被組委會收藏、《沂蒙頌》獲中國美術家協會2001年全國中國畫大展優秀獎、《我的家鄉沂蒙山》入選中國美術家協會二十一世紀中國畫澳洲展。
2002年《大山秋色》入選2002年全國中國畫作品展。
2003年《沂蒙小調》獲2003年全國中國畫提名獎。
2004年《大山踏歌圖》入選首屆中國美術家協會會員中國畫精品展並被齊魯藝術館收藏。
2005—2012年入選一、二、三、四、五、六、七、八屆《中國美術家協會會員中國畫精品展》 作品入編10餘部大型畫集並發表《人民日報》、《光明日報》、《美術報》、《中國書畫報》、《中國書畫》、《中國畫家》、《青年書畫報》、等報刊。作品曾在南韓、日本、澳洲展出。
什麼樣的畫才最具有收藏價值呢?我們要正確把握住方向,不能夠盲目收藏。