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1 # 騎士悠然行
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2 # 南閩閒人
哈哈,,這個問題提的很不嚴謹!
,第一,可不止海外學者,國內的許多學者,普通人都對工作挺不齒的。罵郭沫若最著名的人,當屬魯迅先生。
第二,質疑,那可不是質疑,他的許多事情根本不用質疑,而是事實。拋妻棄子,小人得志,構陷他人…,不一而足。
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3 # 北牆根
有沒有聽過一句俗語:“鐵骨錚錚郭沫若”?
不是什麼海外學者懷疑,海內外學術圈對郭沫若“人品”頗有微詞。
在文學作品創作和歷史研究領域,郭沫若建樹頗豐,也稱得上權威,這個是公認的。但是身處“廟堂”之上,跟Political power走的太近了,陷入其中,無法自拔(也許是自己主動選擇的吧)。
尤其是在解放後的“艱辛探索”階段,種種表現,不由的被人戴上“臺前木偶”“文學弄臣”的標籤。在郭沫若的晚年,確實出現了人格上的缺陷。
看到過這樣一段話:“郭沫若曾被人封為繼 魯迅之後的又一面旗幟,他本人也極其看重這個稱號,千方百計要扛穩 它,所以這面旗幟以外的一切他都徹底打倒,不但精神上要徹底消滅他 們,甚至恨不得將他們連肉體一併消滅。遭此貶損的作家和學者們從此開 始了他們幾十年悲慘、屈辱的生活。”(來源未明,歡迎指正)
同時,這也是郭沫若本人的悲劇。
詳細的解讀,有關於郭沫若晚年的一些出版物和網路資料,感興趣的可以找來讀一讀。
實在是另人不勝唏噓……
(推薦幾本書)
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4 # i貓貓i咪i
郭沫若不僅國外一些學者罵他,國內也有,喜歡他的人相當的喜歡他,討厭他的也大有人在。但是正常來看,討厭他的人要比喜歡他的人多,為什麼有這麼多人討厭他呢?
在很久以前,網上就開始討論郭沫若這個人,問他的作品到底寫的是好還是不好,很多歷史學家都跳出來發表了自己的觀點。其中更多的人都證明郭沫若的詩,其實並不是好詩,很多都是拍馬屁的作品。而郭沫若也並不像和他同時代的文人一樣,這個人非常的好色,他到的地方基本上都和美色有關。
郭沫若第一個夫人,為了他60年都沒有結婚。但是她一輩子都沒有見過郭沫若。雖然說,在當時這段婚姻可能是因為父母的安排。但是如果對待女人都這樣的話。連休書都不寫就被狠狠的拋棄,為了他守了60年的活寡。然後也沒有子女。可以看得出這個人的人品其實並不好。後來他又愛上了一個日本的女生。這個日本的女生非常的厲害。在郭沫若最貧窮最困難的時候給他生了五個孩子。但是因為後來中國和日本的關係。所以他沒有辦法,只能又拋棄了他的妻子和孩子。這種感情,其實我們是可以理解的,畢竟當時以國家為重。但是等祖國安穩了之後,郭沫若卻並沒有再找她。
但郭沫若在晚年的時候寫了大量拍馬屁的詩,有很多人都覺得郭沫若是有點過分的。他愛的不是文學。他只是依靠自己的才華來換取自己想要的東西。更關鍵的是,郭沫若的時代和魯迅其實是一個時代,所以很多人把郭沫若和魯迅做對比,所以,就更顯得出郭沫若的品格差些。
對於我們來講,郭沫若這個人到底怎麼樣,每個人都有每個人不同的看法,有的人覺得,管他私生活如何,人品如何,反正他是個有才華的人。另一部分認為他人品不好,再有才也是渣男一個。
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5 # 知恥為榮
、這還用說嗎?看它有一個無一個的老婆就明白了吧,這就是會寫會說的文學大師?說一樣做一樣,說的是道德理論,做的是男盜女娼。文學大師都是言行兩分,怎麼教育人?華人的素質怎麼不低?物慾縱橫,怎麼強國?
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郭沫若,懂得多,作品有上乘之作。人品,可能世故些,不太硬氣。但人與人各有活法,況且,自古人品與文品不符的也不少。