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  • 1 # 墨影文化

    書法藝術一直以來被界定為小眾的東西,這裡面有著慣性的成分,畢竟在封建時代,特別是在紙張和印染技術出現以前,讀書寫字是一個相當昂貴的活,也就基本上只在上層士大夫裡流行,民間根本不可能接觸!所以,書法的創作在慣性思維下,總是賦予了它高階、小眾的特性。

    (陳濟國藝術家的鏡書作品已經登上了國家名片“郵票”!)

    正像在做學問上可以“學而優則仕”,書法在小眾圈子裡也可以以書法博眼球,求上位,這也算人之常情。

    特別是在現代社會中,人口基數更大,傳播方式更多,機會也就更多,當人們有著一技之長的時候,似乎也就有著人生好的際遇。

    這就是目前書法界中留存著一些弊端的根源!在書法界名家薈萃,實力派汗牛充棟,光只把字寫好要能脫穎而出簡直太難了!有的楷書、行楷,哪怕是年紀輕輕就可能功力不凡,但要在書法道路上成名成家,簡直難上加難!

    所以,書法上就容易讓人劍走偏鋒,難以抑制浮躁的心,便一味地把書法追求創新、創意!把字寫得像畫畫,有的寫得像畫符!怪異的書法有的居然取得了一些知名度方面的成功,但是,與那種藝術性地創新背道而馳又能走多遠呢?

    (陳濟國藝術家的鏡書作品欣賞)

    說到底,書法藝術上有成就的創新創造,從來都不是刻意為之,在獲取中國傳統書法藝術的薰陶後,有時就憑藉著一種靈感,一種頓悟,新的書法體就出來了!我認為,像毛澤東的獨特書法形式就是這種情況!

    而陳濟國藝術家的“鏡書”也同樣是這種情況,他的鏡書書法在七十多歲時才讓外界知曉,多年來一直憑著熱愛和喜好,在機緣巧合之下才習得的“鏡書”獨特書法方式,能夠對所有漢字進行“鏡書”創作,這本身就是一種時間和藝術的積澱,完全符合書法藝術的發展規律!

    (陳濟國藝術家將出席“第六屆書法名家書畫展”!)

  • 2 # 狂喜淡墨a

    書法作品,弊端存在筆墨燥氣味。表現在厚度不足,豐腴不足,風韻不足。心境變了,一撮而就,的想法,一夜之間成名,因此走捷徑,浮躁中游戲書墨,不去下功夫,揣摩潮流體時尚流行體,以及沒有傳統根基,於是直奔當今流行體,如,隸變體,篆隸行糅雜一塊體,孩兒體。

    若有深厚的傳統書法底子,可以創新,僅為小探索,無可厚非.

    而今書路走邪的,不乏其人。

    正確的書路,大家明白,才是真正的書人。追求渾厚筆墨,風韻妙出,點畫具備質感,來自刻苦,心追手摹,才有古意徐來耐賞。

  • 3 # 如石書藝

    當下書法最嚴重的弊端是專業書法家不專,流行官員書法、畫家書法、名流書法、巨星書法等,這種現象,造成審美標準混亂,導致一些專業書家降低書法標準,利益驅使,不能沉下心來鑽研書法學問。書法大師沈尹默,主張把書法人分為書家和善書者兩種,蔡、鍾、張“二王”一路正脈,嚴格講究筆法、筆勢、筆意、佈局,可謂筆筆合規矩,字字守法則者,稱其為書家。而學者、文人、儒將、名流、隱士等,或學問高深、或修養極高,或襟抱,才略過人,其書法如以筆法要求,不能盡合法度,只是有它的風致和可愛之處,可供觀賞,但不可學,這些人稱為善書者,這一思想對當今書法界具有現實指導意義。至於書法本身的弊端,關鍵是對傳統筆法、筆勢、筆意和章法佈局等基本法則傳承不夠,書法老師的水平良莠不齊,有的高手不願帶教弟子,有的老師存在功利思想,教學不得法,還有的甚至違背書法教學基本原則。這些種種問題,直接影響書法的健康發展。

  • 4 # 方田868

    書法本是傳統國粹,可碰上了利益取向和盲目的追捧和權力的參予?混亂是必然的,怪事繁多也是必然的?如書法把地位與水平聯絡在一起?難道地位高水平就高嗎?同理把名頭,影響力,權力等,聯在一起等?肯定是錯誤的。把人的榮辱聯絡在一起?如貪官書法家,在任時輕鬆進中書協,落馬時立馬就除名?難到書法會神奇地做到與官位的變動而變動嗎?盲目性十分嚴重?一個能人他所能的是區域性的,怎麼會連書法也跟著能起來?再進一步說,就是一個書法家他的作品也不是都是好的?如郭沫若先生書法,(中國銀行)確實不錯,但(山東博物館)無論如何也談不上好?所以說造成如今亂象的是社會基礎,而不是寫書法的人,是那些睜著眼晴說瞎話的,拍馬屁的,盲目追捧的,炒作的,濫用權力的,等等這些人的責任。

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