補充：還有四、揚州石橋下發現的殘碑，上有曹寅的字，和五、曹寅所寫奏摺上的字，以及六、其它，如曹頫和曹顒所寫奏摺（如果能有）上的字，都要拿來做筆跡對照。

對了，還有曹荃可能也有奏摺。

北京香山植物園臥佛寺旁的正白旗39號有“曹雪芹紀念館”。此處建館，皆因敦誠的《寄懷曹雪芹》詩中“不如著書黃葉村”的描寫，以及上世紀七十年代初在那裡發現的關於紅樓夢內容的“題壁詩”。

其實曹雪芹晚年隱居北京西山（香山）舊居 ，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”、“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”著述《石頭記》（紅樓夢），從大量的民間傳說、歷史遺物以及與其關係甚密如敦誠、敦敏兄弟等親朋好友的酬酢詩作中，皆可見一斑。

曹雪芹晚年窮困潦倒，卻在“舉家食粥酒常賒”的拮据中創作出驚世鉅著《紅樓夢》，除了個人深刻的生活閱歷和傳奇的文學天賦，也應了“自古悲憤出詩人”這句話。據其親友留下的記述匆匆“悲李賀”、“葬劉伶”的《悼亡詩》描述，曹雪芹逝世後，由於家徒四壁，身後事只能由最親近的幾位好友簡單草草操辦，歸葬地是西山正白旗義地，觀乎當時客觀環境，以常識推斷，其晚年居住地也不可能與其葬地相距甚遠。

能夠證明曹雪芹“著書黃葉村”的還有一條，就是香山臥佛寺後面的櫻桃溝。這裡景色宜人，山環水抱，泉聲叮咚。每逢櫻桃樹花開，漫山遍野，奼紫嫣紅。筆者多年前曾經親去探視，印象最深的是溝裡有一形同元寶的巨大岩石，上面竟長著一棵小樹（見附圖），讓人一下子就聯想到《石頭記》裡面的“木石前盟”，也許當年曹雪芹“著書”之餘，尋訪櫻桃溝美景，眼前這一幕奇景，就成了他描繪賈寶玉、林黛玉感天動地天上人間愛情故事的創作原型……

曹雪芹有沒有在香山居住過？

這個問題很多紅學專家也在探討，透過博覽紅迷專家的著作，以及本人多方面探尋曹雪芹的足跡，本人認為，他是在北京香山居住過的。

曹雪芹在北京的住處很多，他搬了好幾次家，下面，我們循著曹雪芹的足跡，看看他究竟在哪居住過。

第一，曹家獲罪後，《刑部移會》記載，“京城崇文門外蒜市口地方房十七間半,家僕三對,給與曹寅之妻婿婦度命。”

即曹家的家眷沒有像其他罪臣一樣，受到誅連，雍正還是給予他們一定優待的。曹雪芹當年14歲。

第二，曹雪芹19歲的時候，雍正駕崩，乾隆即位，乾隆給了他們一定的寬勉，曹雪芹參加考試中舉，做了州同，州同是副職，管管水利，管管糧食，也管管盜竊，屬於當時的公務員。他在金陵，即南京做的州同。

第三，＂某人登賢書，數年，家籍沒，逃禪。”這段是古籍中記載曹雪芹的文字，沒有說原因，說他為了避免災禍，做了和尚。在哪做的和尚？

就是回了北京，在香山的臥佛寺。當地有老人傳說，曹雪芹曾經在此做過和尚，而香山植物園內的臥佛寺，也是曹雪芹故居。

第五，曹雪芹等到事件平息下來，便到＂右翼宗學＂做＂瑟夫＂，即皇室子弟的見習老師。右翼宗學在今天的西單虎門衚衕。

第五，乾隆16年，曹雪芹因為和同事不睦，便辭職，在正白旗36號居住。現在香山臥佛寺有曹雪芹故居，即此地。有一間屋子是曹雪芹和朋友鄂比題詩的房子，比較出名。

第六，曹雪芹居住在白疃村的石橋邊，居住了五年去世。離以前的正白旗居住地有一山之隔，現在還有曹雪芹小路，即當年曹雪芹經常沿著這條路，去白疃村走親訪友，以前的地方可能是被雨沖毀了房子，後居住在此。

回答這個問題恐怕不是大多數人能夠回答的。我以為紅學愛好者也不會都能夠回答的。據一些資料記載，曹雪芹的好友敦敏透露說曹雪芹在西山居住，並說什麼“不如著書黃葉村”等等，這就說明曹雪芹在西山居住了

證明曹雪芹在香山一種是說明當時曹雪芹落魄的樣子，老北京都知道，南貧北賤，作為落魄的包衣旗人，生活在香山位置是很正常的。

其次，在曹雪芹的著作手稿當中也多次提及自己的所在位置是北京，而非遼寧；

特別是當時還有時代的學子，雅客去看望曹雪芹，以及曹雪芹典賣家產救兒子，都是發生在北京地區。