成語是中國獨有的傳統文化形式，它們有固定的結構和固定的說法。成語就因為有一個故事或典故它才叫成語，在平時我們可能會誤用很多成語，但上面題目中所說將曲解意收錄詞典的成語我認為沒有也不應該有，那些將曲解意收錄到詞典中的不應該是成語，只可能是詞語。不然這就是一種對傳統文化的不尊重。

雖然沒有找到將曲解意收錄詞典的成語，但我還是要分享幾個我們常用又經常用錯的成語。

①改頭換面:這是一個貶義詞，表示只改形式，不該內容，不能用於表達中性意思。

②左右逢源:即指處事圓滑，又指做事得心應手，不得用於言談。

④石破天驚:這是用來比喻文章議論新奇驚人的一個成語，你是不是還用它來形容驚人訊息呢。

⑤振振有詞:表示理由似乎很充分，是貶義詞，與理直氣壯要分開。

⑥危言危行:危，是正直的意思，不能理解為危險。

⑦身臨其境:不要與設身處地混淆。

⑨汗牛充棟:只能形容書多。

⑩如履薄冰:表示自己主觀心態。

被曲解的成語很多，有的成語意思甚至是發生一百八十度大轉彎。下面介紹價格。

1.衣冠禽獸：古代指地位很高的官員，五品官以上文官衣禽,武官衣獸,衣冠禽獸就是很有身份地位，本意是讓人羨慕的一個成語，後來李汝珍《鏡花緣》裡寫道“既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用。”之後意思被慢慢更改，形容一個人品行惡劣。

2.人盡可夫：原故事出於春秋時代,一個女人的丈夫要謀反可能危及其父, 女人問其母親該怎麼辦, 母親說: 父親只有一位, 丈夫者, 人盡可夫. 所以應以父為重。但是後來慢慢的這個詞就演變成女人不守婦道，與很多人關係親密。

3.呆若木雞：原本是指一隻雞經過訓練以後，面對敵手，可以保持冷靜，像一隻木雞一樣，原本是褒義。後來變成了形容一個人不夠活潑，有點傻。

4.空穴來風：朽株難免蠹,空穴易來風".原本是說一些傳言是有根據的，因為有一個空穴，所以才有風來。現在卻指傳說是毫無根據的。

5.無奸不商：原詞，無尖不商。 古代賣米的商人在賣米的時候都會把盛米的容器放滿而且有尖,用來招攬和取信於顧客.原本指的是有誠信，然而現在更改以後卻用來形容商人沒有誠信。

正本清源的著作歷代都有，不過今天專門的辭典倒是不多見。上海辭書出版社的《漢語成語大詞典》，是紬繹《漢語大詞典》的成語編集而成的，比較可靠，裡面也講了“習非成是”的成語現象。

如果要集中瞭解哪些被誤用過的，下面這本《漢語成語考釋辭典》勉強算一本吧：

對於“習非成是”的語文現象，還是要正確認識，雖然正本清源是有必要的，但一方面也要正確認識這些變化，畢竟語言的特徵是約定俗成，一旦新的用法出現了，也不要揪著不放，那樣反而耽誤溝通。

古人這方面的著作：

唐人顏師古編。顏師古的學問很好，給《漢書》做過註解，還跟孔穎達一起給五經做過註解。這本書裡面一共羅列了182條前人對古籍的誤解，並訂正了書籍傳抄的錯誤和俗語、俗音。這類書其實在唐代以前還比較少，到了宋代，就以筆記的形式大規模出現了。

宋人張有編。宋人喜歡亂講文字音韻訓詁，王安石就是代表。此書就是為了糾正王安石《字說》而作。據《說文解字》以辨析諸字正、俗、訛各體，正體用篆書，而注別體、俗體於其下。清人李慈銘《越縵堂讀書記》說，其書辨正極嚴，筆畫小異，概以俗謬斥之，雖或失之太拘，然有功小學甚大。不過這個主要是糾正漢字。

清代胡鳴玉編。這個書其實跟《匡謬正俗》差不多，一共10卷，考證了常見文字的謬誤和古書用典以訛傳訛的情況。這個書還引用了顧炎武《日知錄》和王士禎《居易錄》的一些說法。

清代杭世駿編，同上。主要取古人行事與古書謬誤處，參互考訂，訂訛糾謬，且以類編輯之。