還真沒有讀過這本。莫言的書看過《檀香刑》，實話實說，屎尿橫流，標新立異，譁眾取寵。看似一種魔幻現實主義，其實是邯鄲學步。

利用了動物的特性，寫出了不好指責的思想與行為，讓別人不好意思去與畜人辯證。想非常人所想，做非常人所做，說非常人所說罷了。

1 格局：明明伏伏，橫亙五十載

既然作為書評，作為書籍推薦，那至少介紹一下書中描述的格局，也方便未曾讀過莫言先生作品的讀者，可以理解後面我所神神叨叨的東西。書中明明暗暗以兩條主線脈絡貫穿始末：

第一條明線自然是本書的第一人物：西門鬧-西門驢-西門牛-西門豬-西門狗-西門猴-藍千歲。以老地主西門鬧蒙受冤屈，散不盡怨氣，於是閻王以欺瞞手段，將西門鬧輪迴六世，投生於長工藍臉一家，看盡世事變故，最後終歸平淡，重新為人。

第二條主線是藍家：西門家的長工藍臉，在土改後娶了西門鬧的妾迎春，並生了兒子藍解放。迎春之前與西門鬧所生子女金龍與寶鳳也由藍臉所養。以藍解放與西門金龍這對同母異父的兄弟之間，關於運動中與年代中的紛爭，糾纏著黃家姐妹與龐家姐妹的情感，磅礴地敘述了橫亙五十年的發展變遷。

2敘事技巧

在敘事技巧上，莫言以墮入「六道輪迴」、屢次轉生為畜的地主「西門鬧」的敘事觀點作為第一人稱的主軸，從1950年一路寫到2000年，加上後設式的「藍解放」與「大頭兒」倒敘的對話，再穿插故事中角色「莫言那小子」的敘事角度，來補足第一人稱敘事所不能及的觀點。這樣既能收全知全能之效、得以有效地推進情節，又以真假莫辨的多重視角儘量地避開了全知全能「說了算」的限制，是一套非常精巧複雜的敘事結構，然而讀起來並不吃力。

3人物刻畫

說人物刻畫吧，書中人物眾多，我覺得采用人物對比的方式，或許更能體現莫小眼睛的人物刻畫功力。

一則呢，是藍臉和洪泰嶽的對比。莫言筆下賦予的藍臉，本無名無姓，因為臉上藍痣，西門鬧為他賜了姓名，註定了他的一生，他家族的一生，離不開西門鬧。說藍臉固執吧，在集體進入公社時他固執的單幹，但他的單幹卻是有原則的：“什麼時候毛主席說不許單幹了，我就入（社）”、“親兄弟都要分家”...也就是說，藍臉的固執其實是有底線的，只要話沒說死了，還有理可講，那麼藍臉就秉承著自己的理念。這麼看來，其實被誤認為泥石流的藍臉反倒是那個浮躁的時代的一股清流，著實難得。洪泰嶽可不一樣，莫言一開始就給予他以威嚴莊重的象徵賜名，先是在鬥西門鬧中威風凜凜，然後跟隨著腳步開展各式各樣的運動。階級鬥爭已經深入他的內心，於是對他而言，反倒成了他權威的象徵，他的內心已經固化了，於是他反對摘掉壞分子的帽子、反對放棄階級鬥爭為綱、反對包產到戶的承包制，在歷史的大潮流裡，他的悲劇是註定的。藍臉與洪泰嶽都是書中以固執著稱的人物，但是一個有著自己的底線，一個思想僵化，人物的特點十分鮮明，既有相同之處，卻處處透露著不同的感悟。

二則呢，說說藍解放和西門金龍這對同母異父的兄弟吧。藍解放一開始和他父親一樣單幹，然後在西門金龍的說教下，也或許他真的就圖一熱鬧入了社，藍解放決心離開藍臉的那一段描寫得很仔細，其實也為他後來拋棄妻子埋下伏筆：既想承擔責任，又擺脫不了自己內心的渴望。他的優柔、他的迷茫都體現了出來，他即怕他的父親一人孤獨守著地，又怕他不單幹沒了老婆沒了前途，他即怕他的老婆孩子離散，又敵不過自己內心情感的洶湧；金龍不一樣，金龍的成長伴隨他的便是成分不好，於是他極力抹去他地主崽子的身份。他積極的入社，特別是那段鞭打倔牛的情節，誰人不痛心，作為一個讀者，那可是真真切切的兒子抽老子啊。退一萬步講，那也是在折磨著他養父的心，金龍捨得下手段，自然日後飛黃騰達，又由於他的不擇手段，如果不是洪泰嶽的同歸於盡，他也逃不過在莫老頭筆下以慘劇結尾。藍解放和西門金龍都是藍臉和迎春帶大，然而因為出身原因和時代原因，造就了性格的不同，兩個人的道路雖然糾葛，但都因此埋下了伏筆。

美中不足的地方就是結局太草率，理智上我明白這部書的結構有著無可迴避的缺陷，然而情感上我全心擁戴它，並且感謝它。我們有理由對莫言有所不滿，也有理由對他滿懷期待。