普通人家肯定也有，只是你不知道而已。只是名人的曝光率高，更容易讓大家知道。

普通人家的家訓一般不會整理成文字記錄下來，長輩會在生活中的一言一行，慢慢的滲透給你，誰說長輩哪些看似囉嗦的大白話就不是家訓了？

例如：自己能夠做到的事情要獨立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事、依賴家庭和無故拖延。每天吃飽吃好，保證全面營養，不挑食、厭食、少食，不許浪費。家庭就餐時遵從家規，吃有吃相，坐有坐相，禮貌待客，不可無視父母、長輩和客人，不可邊吃邊玩和浪費糧食。這些看似平淡無奇的告誡，都是一輩輩傳下來的家訓。

名人會有家訓，普通人家也會有家訓，只不過名人家的家訓因為是名人，名人的圈子和影響力肯定比普通人家要大得多，所以大家也都知道了。

普通人家的家訓反之名人家的相比，影響力可能就只在自家知道了。

過去的名人都是讀書人，而讀書人都是有錢人。普通老百姓都沒錢讀書，大字不識一斗哪裡還能成為名人，哪裡還會寫家訓？現在為什麼沒有那麼多家訓了？大家都讀書，誰都能寫個家訓出來，那寫家訓還有意思嗎？

之所以有家訓，是因為我們的老祖宗經歷過人生的風風雨雨後，把好的人生經驗記錄下來，並讓子孫後代遵守，不要走彎路，不要吃自己吃過的虧，讓子孫能夠習得自己的成功經驗，獲得更大的成功。所以，久而久之就成了家訓。

無論是名人還是普通人，都有家訓，只不過是成文和不成文，是否被流傳。之所以看起來好似名人才有家訓，是因為名人廣受社會和古今百姓的關注，很多人也想向他們學習，所以家訓的傳播力度深廣。而普通人的家訓只有家裡人知道，或者有些家長並沒有把平時教導孩子的重要經驗很有儀式感、很鄭重的表達出來，所以沒有意識到這其實就是家訓。

古人的家訓多於今人，原因可能是古人三妻四妾家庭成員龐大，孩子眾多，一個道理和一個孩子講一遍不費事兒，可是和眾多孩子每人都講一遍要花費很多時間和精力，所以，他們乾脆寫在紙上，形成規定，便於管理、遵守和流傳。

家訓需要儀式感，需要莊重感、繼承感，只有這樣才能傳播的更久遠。現代人沒有古人那樣重視家訓了，有成文家訓的也並不多。希望現代社會的每個家庭都能努力形成自己的“家訓”，讓仁義禮智信等正能量和好的人生經驗道理留存下來，福澤我們的子孫後代。

有句話說常說：“富不過三代”。為什麼嘛富不過三代，其實就是沒有好的家風，沒有好的家教。

隨著現在社會的發展，我們的生活也越來越多姿多彩，也越來越科技化。

其實，我覺得現在家訓還是存在的，可能名稱變了，表達的方式改變了，可是性質還是一樣的。

無規矩不成方圓，每個家裡都有一些規矩，教育下一代，培養孩子的成才。

名人可能就嚴格一點，普通人就寬鬆一些，性質是沒有改變的。

我們都知道，我們國家的歷史是比較曲折的，多次進行改革，破四舊這些，有些傳統習慣也隨之而破了。

像近現代，我們都是圍繞著與人為善，尊老愛幼的基本道德準則教育孩子，善良的人做的事容易造福社會、造福國家；百孝為先，尊老愛幼的傳統不能忘。

珍惜時間：人的一生是神珍貴的，我們做長輩的要告訴後輩不要浪費時間，要充實的過者每一天。

家訓，對於家庭要來時身重要的，對孩子的教養、原則都有著重要的約束作用，也是中國傳統文化的一部分，對個人、家庭至整個社會都有著良好的作用。

好的家訓、家規，不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望。對後代的鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風。

人怕出名豬怕壯，這句話是古時君王專制下，伴君如伴虎生命朝不保夕的警句格言。人太出名，權貴聞之，帝王知之，則有毀於一旦的憂患。

名人家訓，是為了在君主喜怒無常淫威之下保護家族安寧的家訓。一人犯罪誅滅九族，名人無家訓何以保家，何以約束子弟？

無名百姓，雖長輩有經驗傳授，但沒有名人那種朝夕惕惕危機感，則家訓滲透力要求不高，也就名不見經傳了。

家訓後來成了炫耀或者標榜名人品格的物件，如曾國藩家書之類，是宣揚品德偶像所需品而已，何必聽炒作手段之言？