您相信命運嗎？算過八字嗎？一對上了年紀的老夫妻面無表情，面容憔悴地來到命館，要求我算下八字，說破了財，看看什麼時候能東山再起？即刻起命盤，看了行運，告知:這個大執行得不好，不宜投資創業，投多少破多少，要守本業啊。夫婦倆一聽，面色蒼白，道出了實情:夫妻倆在2017年把所有積蓄30多萬都投了雲聯惠，開頭確實是有錢賺，每天都有提現，2018年2月就收回10多萬，估計過段時間所有成本都收回來，以後就是賺的了。後來夫妻倆經過商量，為了擴大營利，又把10多萬重新投進去。

2018年5月8日，雲聯惠平臺停止運轉，查了網站，出現:廣州警方成功摧毀雲聯惠特大網路傳銷犯罪團伙，黃某等多名主要犯罪嫌疑人落網。

我只能如實相告，末來不適宜求財，不要再投資了，損失的錢就當作打水漂了，好好重新規劃下生活吧，反正還有退休金，過生活應無問題。

每每在反思時，憶起命裡術語:命裡有時終須有，命裡無時莫強求。這句話對嗎？我認為是對的，問題是我們如何去理解它，命運就是一條曲線，在不該出手，不該衝時，就應該保守，這才能達到趨吉避凶的目的，象這對夫妻投資前，先預測財運，採取保守的態度，不就避免了破財的命運嗎？讓我們祝願夫妻倆生活幸福吧。

子曰：不知命，無以為君子。命運是客觀存在的，這種客觀存在是指生命過程和狀態的個體性和特殊性。人的生命狀態、過程各不相同，因而命運就表現為不一樣，探求這種特殊性和個體性的內在規律並預測其發展變化的趨勢，就是算命。

《說文解字》卷二：命，使也，從口從令，眉病切。清代段玉裁巜說文解字注》：使也，從口令，發號也，君事也，非君而口使之，故曰命者，天之令也。巜康熙字典》列舉了包括了原典釋注在內的二十九處"命"的條目，最接近於命運內涵的是《箋》，命，猶道也。說的是命就像道一樣，有其發生發展變化的規律。

算命分為廣義和狹義，廣義來講，凡是總結預測人生狀態及過程的方式方法，都可歸為算命的範疇，比如占卦卜筮，梅花易數，麻衣神相，測字取名，奇門遁甲，四柱八字以及從西方傳過來的星座分析等。狹義來講，算命就單指四柱八字論命，現在有些大師將四柱論命與易經混為一談，其實，以干支論命發源於陰陽五行理論，《尚書.洪範》："五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。"這大概是論五行最早的文字了。也由此可見，易經和四柱，應該是兩個獨立的論命系統。

干支論命，最先是唐代李虛中所創立的年月日六干支論，李虛中非江湖術士可比，他是唐德宗貞元十一年進士及第，官做到了殿中侍御史（中央紀委副廳級幹部，品秩雖低，職權卻大），死後尤榮，得李賀邀韓愈為其作墓誌銘。大約五百年後，有宋孝宗年間徐子平者，精於李虛中術，傳虛沖子，虛沖子傳僧道洪，至南宋理宗間，傳錢塘人徐大升，徐大升把李虛中算命術發揚光大，將六干支論命發展為年月日時四柱八字論命，並編纂巜淵海子平》一書。該書是八字論命的宗祖之作，至今仍被命理界奉為圭臬。

四柱精通者，往往還掌握了其他一種或數種論命方法，融而通之，可以論及命主日上、時上的旺相休囚，這個就太厲害了。筆者就認識一位高人（湖南株洲地區都尊稱其為黃半仙），論人命格百不失一二，但近年來很少為人算命了。

當然，也有主張"命由我作，福自己求"的，比如明代袁了凡，就根據自身的經歷闡述“趨吉避凶"的方法，強調命運掌握在自己手中，只要積善累德，謙恭和下，感格上天，就能夠求福得福，善報無盡。這本書的書名叫《了凡四訓》，正能量滿滿的，很值得一看。

這是古人基於大資料而總結的樸素的人生規律。與此相似的還有“命裡只有八角米，走遍天下不滿升”，“龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”等等。命裡有時終須有，命裡無時莫強求，說的都是真的，雖然蒙上了神祕主義的色彩。

決定人的一生有兩大要素，一是人的自然屬性，或曰天賦，或曰素質，一是人所存在的環境，或叫時代，或叫社會。人的自然屬性一降生就配置完成，不能更改。人一生下來就有容貌、體格、性格、智力，且人人不同。這些自然屬性將主導一個人的一生，並最終決定一個人在社會上的位置。人的這種自然屬性的執行符合自然界“優勝劣汰”的規律。

另一大要素就是環境。環境對人的影響主要是提升或降低生活品質，改變不了人的自然屬性。環境好，自然屬效能夠充分發揮，生活品質可能會更好，環境差，比如遭遇動亂、經濟停滯、甚至戰爭，自然屬性受到壓抑，生活品質可能會更糟，甚至生命會被過早抹去。

說命不僅不科學，更多的是讓人產生一種無能為力的無奈。一旦我們知道人是有侷限性的，並不受制於神怪，只受制於社會規則，就會積極地生活，享受自己創造的成果，不管這種成果是大是小。

權力 金錢 美女 全是我的。哈哈可能嗎？

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。這句話應該是不具有什麼哲理性。人生處在不同的階段，對這句話有不同的理解。你要是正在發憤圖強的時候，正在收割勝利果實的時候，那全是命裡有時，那就需要努力拼搏，如果你要是正在處於低潮期，敗落的時候，那這句話就是最好的心理安慰。

天下任何人都不可能探知自己的命運。沒有人知道自己應該有什麼，應該沒有什麼。也許你今天所擁有的，這是別人明天碗裡的。不過現在的社會沒有天上掉餡餅的事。網路的時代有太多的可能。也許明天你的頭頂就有一塊餡餅準備砸你，但是也有可能是花盆。這就是看你是不是那條錦鯉。

不知道老天爺創世還是玉皇大帝創世，這每天挺費勁的安排每個人的人生，也有心煩氣躁的時候，一拔啦一片沒了，又一拔啦另一片沒了。緩緩心情，重新開始，有些人生就改變了。

曾國藩曾經說過:凡成大事，人謀居半，天意居半。其實小事也是一樣，人越經歷的多，越發現，板上釘釘的事還是可能會陰溝裡翻船。

這句話一般都是在自我安慰而已吧！得到的反義詞是失去。這一切都是沒有達到目的，得到自己想要的東西，自己安慰自己或者你安慰別人，別人安慰你的話而已。

重點，看透了以後就要學會努力二字。不留遺憾，因為別人的故事告訴我們，成功的人會說自己運氣好，失敗的人會說自己命運不好。

另外一個意思也有參考意義，“塞翁失馬焉知非福”，得到了是你一個人的，得不到也許大家都還有機會，換個心態。

去面對諸如此類的自我安慰的話太多了！比如：吃不到葡萄就說葡萄酸！

順其自然，聽天由命。

奮鬥學習，懂得可慣。

眼過雲煙，付之於天。

遊哉猶者，忙裡偷閒。

個人理解這句話還是比較正面的。命運往往被認為是是唯心的，虛無縹緲的東西，但是在物理的邊界不斷被打破的今天，誰又能斷言一切都是唯物的呢？當面對失敗的時候，一需要接受現實，二需要重塑信心，這句話給予這兩大需求比較完美的出口，主觀消極的人理解一切都是消極的，而並不是這句話本身消極，看側重點是在莫強求，還是在終須有上。從字面上看，有點兒像TVB劇集中安慰人的話，但是如果真的樹立起這種人生哲學，能夠更從容的面對失敗，迎接不確定的命運的挑戰。