我來回答：東皇太一其實按照古代傳說是最尊貴的天神，現在玄幻小說的說法他是三足金烏.

山海經的記載樓主沒有看懂？

至於天狐，更只是傳說中的存在，比方遠古妖帝東皇太一

天狐是傳說中的存在比方遠古妖帝東皇太一

不懂比方是什麼意思？比如，像什麼什麼一樣

那句話的意思是天狐像東皇太一一樣

東皇太一是傳說中的妖帝，天狐也是傳說中可以媲美他的存在，懂了嗎？

提到東皇太一是為了說明天狐的地位罷了 東皇太一：男，武功深不可測。《秦時明月》第三部《諸子百家》裡的新人物。陰陽家最高頭領，謎一般的人物，人前總是帶著黑色的面具，一身黑袍遮身。配音演員為賈邱 東皇太一

。 　　在第32集中，見到月兒後說的歌詞是：“成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，姱女倡兮容與，春蘭兮秋鞠，長無絕兮終古東。”（《九歌·禮魂》）注：《九歌·禮魂》原句為“ 長無絕兮終古。” 　　地位：陰陽家首領 　　戰鬥力指數：官方並未說明（根據身份推測：10以上） 　　性別：男性 　　武器：幻音寶盒

秦時明月動漫播出到現在已經十年有餘了。這部動漫以恢弘的歷史畫卷，將許多歷史中真實存在的人物以藝術形式展現在了觀眾面前，如千古一帝秦始皇，李斯，趙高，扶蘇，項羽，張良等等，這些人物在歷史記載中都能查到他們的事蹟。秦國的陰陽家一直以來都是神秘的，除了已經出場的大司命，少司命，焱妃，月神，其最高領導東皇太一一直未見真面目，很多人都在猜測他的真實身份，有說他是韓非，有說他是某某上仙，小編覺得都不太可能，但是題主的猜想我倒頗為認同，我們就分析分析這位神秘的鄒子和東皇太一有沒有關係。

鄒衍是歷史上真實存在的人物，戰國末期齊華人氏，著有《鄒子》，《主運》，其人在《史記》孟子荀卿列傳中有記載。六月飛霜的故事大家都聽過，竇娥嘛，課文上都寫過。但是六月飛霜真正的出處還是源於鄒衍。鄒衍在燕國時期本來過得可以，燕昭王對鄒衍頗為器重，後來燕昭王去世，燕惠王繼任，惠王疑心很重，並有意在朝中培養自己的勢力親信，對朝中舊臣百般壓迫，最後，鄒衍得罪了惠王，被下令處死，死時明明是六月晴朗的大熱天，卻開始下起了雪，這就是六月飛霜的故事。

鄒衍是陰陽五行的創始人，掌管天文曆法，是伏羲氏的傳人。在當時的戰國時期，百家爭鳴，鄒衍的陰陽學術因為太過宏大，聞所未聞而不被人們接受，更有甚者認為它是巫術，所以，鄒衍在當時並未受到重用。

鄒衍學從稷下學宮。當時稷下學宮在齊國，是百家爭鳴的發源地，出產了眾多影響歷史的大人物。後來齊國被秦所滅，當時的學子們流散各地，而鄒衍的活動軌跡除了當時的齊國，燕國之外，再也沒有別的記載，更沒有死亡的記載。當時的秦國正處於改革時期，廣納天下英才，鄒衍很可能去了秦國，並開創了陰陽派，陰陽家就此誕生。

鄒衍的陰陽五行學說並未受到其他國家的認可，包括他的母國齊國。齊國當時是天下學術的中心，有才華的人太多，而且儒家已經在齊國站穩了腳跟，根本沒有其他學術的立足之地。不僅如此，陰陽術還被認為是巫術，窺探天地之機，有違大道，願意接受的人少之又少。

秦國是崇尚法家的，後來滅了齊國以後就開創了陰陽派，出了許多陰陽家的人。而鄒衍又是第一個提出陰陽五行學說的人，秦國又廣納人才，很難讓人相信秦國的陰陽家是有別人的說法。而且小編認為，就算是，那也是鄒衍的徒弟或者傳承者，作為陰陽家的開創者，沒有誰能比鄒衍更瞭解陰陽五行。而且從動漫中我們可以看到，東皇太一是無敵的存在，在所有學術中，只有陰陽術才有如此的威力。

總結：鄒衍是歷史上第一位提出陰陽五行的人，也是陰陽五行術的開創者。歷史上的鄒衍因看到了國家的奢靡，墮落而心生厭倦，陰陽五行學說又不被人們所接受，所以，來到了不拘一格納天下英才的秦國，在此創立了自己的陰陽教派並發展壯大。所以，我認為，鄒衍是東皇太一的可能性是很高的，最起碼和鄒衍是有關係的人物。