首先這個問題呢，離不開中國的傳統重男輕女的思想，覺得女人是男人的附屬品、女人沒有地位，大男子主義下的社會環境，很少出現男人為了女人做出什麼事，所以出現了這種頻次很少的事，就比較新鮮，由此大家就趕緊八卦、傳播、記錄下來。

其次不是沒有女人救夫的事，只是由於女人的地位低，不被重視，當時的環境又不允許女人外出搞交際，所以女人的社會活動很有限。即使丈夫有難，女人大部分也是心有餘而力不足。

最後女人為丈夫做的事，甚至付出生命，在古代也不認為是啥大新聞，他們就認為是正常的、理應的。

總之封建社會的體制下，女人地位太低了，被婆婆虐待、被外人欺負，丈夫也很少花心思來關心，更別提怒髮衝冠了。

在古代，女性的地位十分低，平時都是大門不出二門不邁的（不會像電視劇中演的那樣女扮男裝外出），如果大家閨秀過夜未歸，被傳出去，那就是不檢點是會嫁不出去的。客觀條件和思想都已經被禁錮了，何談為夫報仇。即使有，那些史學家也因為歧視也不會記錄下來的，他們不認為那是一種勇敢，反而會認為是離經叛道，不守婦德，所以，在古代女人真的很難。最後，我想說，慶幸生活在新時代。

其實這是應為在古代時地位造成的，在我們國家古代女人的地位是隨著時間的不同隨著改變的。

我們大家都知道在中國古代有過母系社會，在這個時間段女性的地位是特別高的可以一女多夫的女人在那時為什麼有這麼高的地位，主要是那時候的女性，可以 、 紡織、農耕、等特長和天賦，然而男性就不行了。

隨著時代的變遷，社會上出現了戰爭在這個時候男性的天賦就表現出來擅長打戰，後來打戰就出現了很多的奴隸這些奴隸，女人的權利就一落千丈，權利掌握在男人的手裡，進入到夫權時代。

女人漸漸只是成為男性的一種附屬品隨著時代變遷女人的地位越來越低不要說為男人報仇在家裡可能就特別討厭她男人。

第一女性沒有什麼反抗能力更別說為夫報仇了女性只會哭。女性那時候只能在家裡做一些家務事更不要說去報仇了。

第二報仇後的結果。如果這個女性真的報仇了，那麼她會牽連很多家庭，首先是丈夫的，其次是自己的。所以說得不償失。還不如好好的順從，說不定還能夠謀取福利。

“衝冠一怒為紅顏”出自明末清初詩人吳偉業的《圓圓曲》。上一句是“慟哭三軍俱縞素”。此典故的主人公講的便是明末寧運總兵吳三桂因自己的愛妻陳圓圓被人搶走，進而投降清兵的事。

在古代封建社會，男人的地位要高於女人，女人一般出嫁後都是以夫為天，生活完全就是依附自己的夫君。甚至丈夫死了妻子也必須遵守女子的貞烈品格不可以改嫁，這對於一個女人來說無疑只能一個人慼慼苦苦的過完一輩子，但在男尊女卑的制度下，女人只能遵守，毫無疑問這是非常不公平的。詩經中有一句話叫“乃生男子，載弄之璋；乃生女子，載弄之瓦”。由此可以看出女性在婚姻以及古代社會中的地位如何了。

其實在古代封建社會，女子不僅地位低，也很少會有還擊之力。她們的丈夫被別人殺害後，幾乎沒有誰會反抗去替丈夫報仇。一來她們覺得若是再嫁給一個比自己丈夫更加有錢有勢的男人也未嘗不是一個好的依靠，二來她們即使有報仇的想法也不太可能報仇成功，因為對方實在要比自己這個弱女子強的多。所以如果能夠依靠一個更強大的男人有什麼不好的呢！這也是為什麼多數女子再嫁後會百般討好自己現任夫君，甚至為他生兒育女。

歷史上開創了大唐盛世“貞觀之治”的唐太宗李世民留給世人的都是一副非常賢明有謀略的帝王形象，卻殊不知他也搶過別人老婆。在玄武門之變後，他的兄長太子李建成以及弟弟齊王李元吉都敗給了他，自此勢力沒落。他看中了他的弟媳齊王妃楊氏的美貌遂把她搶了過來。李世民登基稱帝后，楊氏也跟著被封了楊妃，甚至長孫皇后死了之後，李世民還一度想立她為後，若不是大臣魏徵攔著，否則她就會成為母儀天下的後宮之主。

雖然李世民殺害了自己的丈夫，但楊氏也並沒有尋仇謀殺李世民。因為李世民能給她更想要的，坐上更高的位置。