新娘，理解的是“新”什麼都是新的。對於結婚當天的話，穿的用的都是新的吧。

對於結婚了之後的生活，也是新的開始。“娘”女的結婚了之後，從少女變成了婦女，成為了別人的妻子，將來也會成為一位母親，所以就稱為娘了。小女子不才，只能理解到這裡啦。，還需努力呀

男為乾，女為坤，乾為父，坤為母，乾為天，為鋼，為陽，但萬物負陰而抱陽，男士也有陰柔，脆弱的一面，有戀母情懷，當人們遇到突發危險時，不加思索自然而發的第一句話是什麼？就是百分之九十九的人第一反應而出的一句話＂我的娘哎‘’。男士結婚後脫離了孃的懷抱而進入另一個年輕女士的懷包，新媳婦就代替了他的娘，故稱新娘，這就要求我們的另一半要充分展示女人的魅力，像關愛自己的孩子一樣關愛你的新朗！

新娘是指新婚夫婦的妻子。結婚前的女生稱為女孩，結婚後稱為女人，而結婚這一天是第一次的改變，故稱為“新”。“娘”是古人傳下來的，例，杜十娘。出自《儒林外史》第二回：“就如女兒嫁人的，嫁時稱為‘新娘’。”

古人稱自己的妻子為娘子，那麼第一次結婚的女子就稱做“新娘子”。

女子嫁人了，被稱為“新娘“。古代丈夫稱妻子也多為“娘子”。為什麼要稱“娘”？其實，這是對妻子的尊敬，也是對妻子角色的一種期待，更是一種角色的解釋。

男人一輩子，至少有兩個女人對他一生影響重大，可以說至關重要。一個是生養的母親，一個就是相伴到老的妻子。這兩個人中，母親給了生命，養育致成年成家，交到妻子手裡，妻子是承接了母親的一些責任的，所以叫“新娘”。成家前，男人遇到傷心事，母親的理解和安慰，能讓他更快脫離難過情緒，變得堅強自信有勇氣。成家後男人脆弱的時候，妻子的理解和支援，會讓男人更快振作起來，再次走出家門闖世界。

所以，做妻子的，面對丈夫，其中一個角色，就要求要有孃的慈愛和寬和。當這個男人無助的時候，脆弱的時候，這個女人就用溫暖的胸懷，有力的雙臂，讓他感到自己並不孤單。

當然，說到這裡，女人別有壓力和委屈。男人結婚被稱為“新郎官”，被妻子成為“官人”“相公”。大宋時，稱呼皇帝為“官家”，出閣入相的宰相，被稱為相公，都是表達尊稱敬意的，更是有權力有能力，可以被依靠，能帶來安全感的角色。

所以婚姻裡，首先要彼此成為對方的依靠，給對方支援，並對這份支援保持敬意和感恩。當夫妻雙方都能在婚姻裡感受到被尊敬和被感恩，恩愛夫妻就形成了。有愛流動的家，是滋養家裡每個成員的家，是人人依戀的家，是人人幸福的家。

從古到今，女子結婚那天都被稱作“新娘"。別以為這是個習慣，其時是一種使命，只有女子結婚以後才會懂。結婚是女子人生最風光的一天，夫家以最隆重形式迎接你。把你捧在手心，因你是新娘。其時沒有無緣無故榮耀加身。"新娘"以為著要更大使命，因你夫的親孃老了把他以婚姻方式交給你了。而你自然是“新娘"。

在老孃眼裡，兒子永遠是孩子，不能凍著，不能餓著，不能累著，不能吃虧被欺負著，然而她年齡大了，照顧不了了，把照顧“寶寶”的事交給你，你接替婆婆完成老媽子的使命的人，順理成章，所以很多中國男人不需要長大。然後接下來，發現“繼母"的日子真不好當。首先，親媽時刻對你有批評監督權，而“寶寶"本人也認為你這個，那個，誰叫你不是親媽。

新娘一詞應該是新婦和娘子的合成詞。新娘一詞可見《戰國策·衛策》：“ 衛 人迎新婦。” 漢 焦贛 《易林·同人之渙》：“娶於 姜呂 ，駕迎新婦。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊獄委談上》：“今俗以新娶男稱新郎，女稱新婦。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·白首完婚》：“遲暮之年，行將就木，豈有五六十老女子，作新婦妝哉！” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“做新婦的時代，是 中國 婦女一生一世的緊要關頭。”娘子一詞可見《北齊書·祖珽傳》：“裴讓之與珽早狎，於眾中嘲珽曰：‘卿那得如此詭異，老馬十歲，猶號騮駒；一妻耳順，尚稱娘子。’”耳順，六十歲的代稱。《儒林外史》第三五回：“叫人挑著行李，步行到家，拜了祖先，與此同時娘子相見。時代在不斷更迭的過程中無言也會隨之簡化或者結合，然後新婦就和娘子完美的結合成現在的新娘一詞了。

新娘是對新婚女子的稱呼，《說文解字》對這個詞的解釋為“剛結婚或結婚不久的女子；亦指妾”，最早見於《儒林外史》第二回“就如女兒嫁人，嫁時稱為‘新娘’。”那麼這個詞語到底有什麼來歷呢？我們又為何將新婚的女子成為新娘呢？

需要注意的是，《儒林外史》雖然是最早關於“新娘”兩字的文章，但從其前後文的意思來看，顯然不是這個詞的出處。

《儒林外史》其原文如下：原來明朝士大夫，稱儒學生員叫做“朋友”，稱童生是“小友”；比如童生進了學，那怕十幾歲，也稱為“老友”，若是不進學，就到八十歲，也稱為“小友”。就如女兒嫁人：嫁時稱為“新娘”，後來稱呼“奶奶”，“太太”，就不叫“新娘”了；若是嫁與人家做妾，就算到頭髮白了，還要喚做“新娘”。

由此可見，“新娘”這個詞應該早在《儒林外史》之前便已經出現，甚至於已經被廣泛應用了，但該詞具體出自於何時，因何而誕生，最初的意思是什麼，卻並未能成功查到。

雖然“新娘”的源頭沒有查到，但卻找到了“新婦”這個詞的源頭，或許這能給我們提供一些思路。

在古漢語中，“婦”乃是對人妻的稱呼，如“二十為君婦”，也就是二十歲時做了你妻子的意思。但由於當時將所有人妻均稱為“婦”，這便導致一個家庭通常會出現輩分不同的幾個“婦”，容易產生混淆，會造成指代不清的後果。

隨著時代的發展，語言詞彙總在不斷豐富，於是“新婦”這個詞便被廣大民眾發明了出來，而“新婦”最初的意思便是“婦初到者曰新婦”，至漢代時則逐漸開始用“新婦”這個詞來稱呼兒媳。可見，“新婦”最初指的便是剛剛成婚、成為婦人的女子。

而隨著時間的推移，新婦逐漸老去，但人們卻已經習慣將其稱為新婦，於是“新婦”這個詞便又失去了原本的意思，逐漸成為了兒媳的統稱，並一直在吳語、客家話、福州話、潮汕話、萍鄉話、廣豐話等方言中儲存到今天。

關於“新娘”這個詞的由來，網上流傳著一種解釋，我認為還是比較合理的，至於是否為真，則不敢保證，在此分享給大家。

古人造字，家中有女謂之“安”。古人一向提倡“男主外、女主內”，男人的天性就沒有女人細緻周到溫柔體貼，這又使得男人天生便需要女人的關懷和照顧，年少之時承擔這個責任的自然便是“老孃”，而隨著男子的逐漸長大，離家獨立已成必然。

男子成婚不僅代表了他的成熟，更代表了一個新家的誕生，一個新的女子走進家門，“安家”或許便有此意吧。而隨著這個新家庭的獨立，這種照顧男子的責任，便自然從“老孃”手中移交到了這個新進家門的女子手中。

正如從“婦”中衍生出“新婦”這個詞一樣，“新娘”是否也是從“老孃”這個詞中衍生出來的呢？由於兩人成婚之時，女子尚且年輕，稱之為“娘”或“老孃”顯然均不合適，故而人們便以“新娘”這個詞語來稱呼新婚的女子。