這個問題我來答答吧。

俗話說的好“時勢造英雄，英雄推時勢”。物質決定意識，現實生活決定了作家的作品，羅貫中，施耐庵，吳承恩，曹雪芹當時生活的時代要麼是元末明初，要麼是明末清初，要麼是王朝的末期，這些時段社會和國家都處於一種動盪的狀態，各種勢力出現，思想多元化，統治階級統治力量不足。

縱觀歷史，在動亂的年代，思想文化都是無比的繁榮，如春秋戰國時期百家爭鳴，兩宋之際文人輩出，民國時期大師雲湧。

亂世出英雄這句話不是沒有道理的。

現代人不同於古代人，古代人常常在溫飽及生死邊緣苦苦掙扎，在那個制度下，他們需要付出超出現代人百倍的努力，才能有那麼一點的機會達成所願。而在現代，生存途徑多樣化，只要願意努力，總能生存下去，所以現代人所體會到的苦楚不及古人，生活經歷也遠不及古人，而經典來源於生活，自然也就寫不出那麼有深度的文章。

我想說，拋開某些因素，可是到底拋不開。時代就是這個時代。

這麼說吧，所謂四大名著，其合併出版時間是二十世紀六十年代。也就是說是我們新中國的文化人，把《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》和《西遊記》打包在一起，推出的古典文學經典。

為何選這四本呢？

先說《紅樓夢》寫了封建社會的沒落，叫石頭記的時候就是禁書。《水滸傳》寫的是天煞星下凡造反，替天行道。《西遊記》裡的猴頭，都知道它是“金猴奮起千鈞棒”！最後這部《三國演義》，表現的是東漢末年社會動盪下的政治軍事鬥爭。它們之所以入選，除了得益於深厚的民間故事傳播基礎，還有就是當今時代的評價眼界。

我和朋友開玩笑說，四大名著充滿了負能量。他說為什麼？我說，你讀它們的字裡行間沒有一點積極向上的意思啊！

再推想一下，在明清兩代有沒有符合當朝主流價值的文學作品呢？應該有吧？可是今天它們和它們的爸爸去哪兒了？

每一部著作的出世，都跟作者的經歷、時代背景、創作情懷、作者的文筆等因素有關，還需要經過時間的沉澱和歷史的篩選。

文筆是可以透過閱讀和寫作鍛鍊積累出來的，愛好寫作的對寫作都有一份獨特的感情。

只不過四大名著經歷了時間的沉澱發酵，承載了一定的文化精華，代表中國古典小說的巔峰，讓我們跨越時空領略中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理。

三國演義作者羅貫中：生活在元末明初，一個動盪的年代，參加過反元的起義，大風大浪都闖過的人。

西遊記作者吳承恩：敏而多慧，博極群書，文章下筆立成，卻科考不利，到中年才補上“歲貢生”，後因看不慣官場的爾虞我詐而離開。

紅樓夢作者曹雪芹：從官宦之家到賣字畫為生，從風流公子到落魄書生。

水滸傳作者施耐庵：元朝進士，因替窮人辯冤糾枉而遭訓斥，憤而辭官。後隨張士誠反元，為羅貫中老師。

他們都是經歷過大風大浪，品嚐過人間疾苦，看過世間百態，造就了獨特的思想、睿智的眼神看透了世間的本質，寫出了巔峰之作。

進去21世紀，不一樣的生活環境，不一樣的思想，也會造就不一樣的文學鉅作，只不過我們生活在當下，對於複合當下思維的文學作品還沒有那麼強烈的時代感，當後世的文人看到這些“21世紀鉅作”時，一樣會被深深的震撼。

也不是說古人的寫作水平有多高。中國文化幾千年來。才發現出四大名著。我們近代歷史才多久。雖然目前沒有特別震撼的鉅著出來。誰能保證以後沒有呢？古代也未必就沒有寫的比較次的。只是隨著時間長流。沒有儲存下來罷了。前一段時間看到一個報道，在敦煌遺書裡。也有很多古人遺留下的字帖和畫作。不見得都像名家那樣飄逸傳神。也是很普通。