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兵聖孫武,是個傑出的軍事天才。在軍事領域裡理論和實戰兩方面都頗有建樹,為歷世的兵家所推崇。在《孫子兵法》裡,他把兵法上升到了道的高度。對人們在政治,軍事,經濟管理等方面的活動,具有不可替代的指導作用。
孫武充滿了傳奇色彩。他的出身,建功立業,作書以傳世人都為人所知。然而,他卻在伐楚成功,人生達到了巔峰時悄然隱退。一種說法認為,孫武深受道家思想影響,做到了建功立業,立言後,自然就選擇了隱退。當然,關於他隱退的原因是很多種的。
首先。吳國的伐楚之戰是傾全國之力的,在伐楚勝利後,吳國的經濟已經傷痕累累了。孫武不願意窮兵黷武,認為應當給予吳國百姓休養生息的時間。因而,他退出吳國朝堂,拒絕再次帥軍出戰。
其次,在伐楚期間,吳軍一路攻伐順利,佔領了大片楚國領土。孫武屢次要求吳王闔閭和伍子胥善待楚人,卻遭到了拒絕。吳軍對楚國百姓燒殺搶掠,伍子胥更是對楚國的朝堂重臣進行無情的打擊和侮辱性的報復。使得楚人對吳國怨聲載道,導致吳軍最後只能撤出楚國。
孫武因此,與吳國朝堂上的闔閭和伍子胥等人有了隔閡。
最後一個原因。吳國伐楚之後,吳國的西面和南面已經沒有勢均力敵的對手。吳國要爭霸天下,就只有與北方的齊國作戰了。齊國的軍隊是掌握在田氏手裡的,如果孫武帥軍出戰齊國,避免不了與田氏家族為敵。
孫武出身齊國田氏,成人後,因為不願意捲入田氏的家族之爭,才離開齊國前往吳國的。孫武對齊國和田氏是有感情的,自然不願與齊國的親人兵戎相見。
孫武的隱退,給後人留下了些許遺憾,也增加了自己身上的傳奇色彩。
孫武(公元前545年--約公元前470年)字長卿,春秋末期齊華人,是中國古代最傑出的軍事理論家,著兵學盛典《孫子兵法》,被尊稱兵聖,被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學始祖”。
兵聖孫武
春秋末期,孫武與伍子胥曾率領吳國軍隊大敗楚國,幾乎令楚國覆亡。但自此之後,一代兵聖卻再無聲跡。這是為什麼呢?孫武的最終結局如何呢?
關於孫武的最終結局,歷史上主要有三種說法:
一種說法是孫武功成名就,選擇急流勇退,歸隱於世。這種說法比較符合華人對於聖賢歸宿的理解和期望。
第二種說法是孫武被吳王夫差所殺。
孫武雖然是中國古代最傑出的軍事理論家,但卻算不上一流的軍事指揮家。另外,他的一些觀點與當時的“國際大環境”相違背(春秋時期是禮儀盛行的時代)。如他主張“廉潔可辱,愛民可煩”、“侵掠如火”、“兵者詭道也”等等。他認為,只要能夠取得勝利,可以採取任何手段打擊和摧毀敵人,甚至對敵對國的老百姓也儘可以燒殺劫掠為所欲為!
他的這些觀點深得吳王闔閭的認同。
吳國在攻破楚國都城後,對百姓燒殺、姦淫、劫掠,無惡不作;甚至掘了楚王的祖墳,燒了楚國的宗廟;對王后及大臣的妻女肆意侮辱、宰割......
吳國的這些嚴重違背禮儀的暴行激起了眾怒,為六國所不齒。
楚國大臣申包胥在秦國朝堂之上哭訴七日,秦哀公為其深深打動,派出大軍,發兵援楚。秦軍聯合殘存的楚軍打了幾個大勝仗,吳國慘敗,自此秦楚聯軍徹底將吳國軍隊趕出楚國。
吳王闔閭負重傷,後吳國內部又起內訌,闔閭回吳平叛,不久後闔閭病逝,夫差繼位,夫差“猛暴”,將孫武殺害。
據《漢書》記載:“孫、吳、商、白之徒,皆身誅戮於前,而功滅忘於後”。也就是說,孫武與吳起、商鞅、白起一樣,都是被他們的君王處死的。
當然,打了大敗仗,孫武戰死沙場也是有可能的。
各位還有什麼不同觀點嗎?您更傾向於哪種觀點呢?請談談您的高見吧!