馬克思主義的物質觀：馬克思主義哲學認為，世界的本質是物質，物質是不依賴於意識並能為意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。列寧的經典論述中也體現了馬克思主義物質觀：“物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人透過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所複寫、攝影、反映。”承認世界的物質性，承認物質世界是在時間、空間中依其固有規律運動著、發展著、變化著，堅持了唯物主義一元論，創立了現代唯物主義的物質觀，不進同唯心主義相對立，也與舊唯物主義有著遠的的區別。現代意義：馬克思主義物質觀要求我們充分認識物質是世界的根本，我們透過實踐改造客觀物質世界，在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。 馬克思主義物質觀的現代意義我們可以理解為經濟基礎決定上層建築，國家要發展，民族要強大要依靠強大的經濟背景，根據當代中國的實際，提出科學發展觀就是在馬克思主義物質觀指導下，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界的表現。科學發展觀是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現科學發展觀強調堅持以經濟建設為中心，把發展生產力作為首要任務，把經濟發展作為一切發展的前提。以實踐首先是物質生產實踐為基礎的科學性與人民性相統一、求真理與求價值相統一的基本精神，即在尊重客觀規律特別是社會規律的基礎上，為絕大多數人謀利益。堅持全面發展和協調發展，強調要實現經濟發展與人口、 資源、環境相協調，保證一代接一代地永續發展，堅持把社會主義物質文明、政治文明、精神文明全面發展和人的全面發展看成聯絡的整體，把人類社會的發展看成生產力和生產關係、 經濟基礎和上層建築發展相互適應，社會生產各個部類、各個地域、各個方面相互協調，人與人、人與社會、當代與後代相互聯絡、相互促進的過程，全面體現並進一步豐富和深化了馬克思主義對發展問題的認識。馬克思主義物質觀的現代意義我們還可以理解為人類認識世界後利用和改造世界的表現。我們改造世界利用世界的同時必須依照自然本身的屬性，遵循自然物的客觀規律。例如“南水北調”“西氣東輸”就是我們認識資源，利用資源的表現；發射人造衛星為人類提供科學研究交通、通訊、氣象預測等便利就是人類認識萬有引力定律後，利用萬有引力定律改變世界的表現。人們不能用想象出來的不存在的物質的燃料來取暖，正如“巧婦難為無米之炊”，人類所有的實踐都依賴著物質世界，要取得實踐的成功和審理，就必須正確認識客觀實際的發展規 律,按照客觀規律辦事 。