1，著眼當下，我現在是什麼都沒有的情況，所以首先把本職工作，或者你本身的角色做好，多琢磨，多學習。

2，要改變知識度，那肯定是學習，這個學習可以從很多途徑獲得，可以跟人學，可以把一件事做到極致，可以上網學，當然也可以透過閱讀學習，學的方式很多，應該首先找自己的興趣點吧。

3，提高自身修養，講真，這是一個很泛的題目，我只知道要改變自身，那就要堅持輸出，你學了什麼，那就要記下來，行動起來。

4，加強鍛鍊，這個可能跟題目無關，但是你有一個長期堅持鍛鍊的習慣，很多事情的看法都會發生變化。

一、學歷不等於能力，這是實話不是吐槽

文憑，原本叫學歷。顧名思義，學歷就是學習的經歷。文憑，也就是學習經歷的一個憑證。先表急著吐槽。您的文憑上，有分數高低的顯示嘛？有合格、良好、優秀的檔次區分嘛？沒有！

文憑真的有用嘛？你拿一個本科文憑，到本專業的博士、博士後面前炫耀下，到工程院院士、社會科學院院士面前炫耀下試試。相信誰都不做這種傻事。當然，拿文憑嚇唬、忽悠那些不懂你這個專業的，沒有你這個專業文憑的人還是可以的。比如拿個計算機本科畢業證完全可以做醫療專業的研究生、博士生面前炫耀。計算機理論水平、實際能力，超等級的存在。

所以，文憑、學歷，是用來忽悠外行的。在內行面前完全沒用。

二、文憑是當今社會的痛

畢業是要就業的。而就業報名，首先就要畢業文憑，這正是文憑的痛點所在。

試想，作為一個企業，做那個專業上要人，要具備什麼能力，企業本身能不知道嘛？當然是知道的。既然是知道的，哪測試下、實際檢驗下實際水平，不就得了嗎？為啥要憑畢業證，把絕大多數人拒之門外呢？

變態的唯學歷論，讓人的一生，在高考的考場上就早早決定了。正因如此，“不能讓孩子輸在起跑線上”，各種補習班、課外補課、課內不教課外教等等，副產品一個個的出現在我們面前。人人不得自由，家家苦不堪言。

孩子？當然是最慘的了。人的一生，學習工作60年，一紙文憑，活生生把者一生壓縮到20年。“60分萬歲”，從考入大學起，就退休了。

三、素質與品味，比文憑更爛

文憑，畢竟是經過層層考試，公開競爭、優者勝出的。素質有測評嘛？品味能競賽嘛？跟屬於規則的文憑學歷相比，素質與品味完全就是潛規則，說難聽點，屬於“說你行你就行，不行也行；說不行就不行，行也不行”。

在歷史上，儒家追捧不可量化衡量的道德，搞出了臭名昭著的“舉孝廉”，當時叫孝順和廉潔。而題主的這個素質與品味，跟孝順與廉潔是一碼事，都是不可測量，都是潛規則，都是拉關係搞腐敗的溫床。

素質好不好、品味高不高，是個人私事。一如學習的經歷，是個人的財富。跟別人無關。您素質好、品味高？好事啊。在工作崗位上展現，做業務成績上體現。用實際行為、實際貢獻、實際成就說話。

為啥不敢用行動、貢獻、成就說話？你的素質是假的，品味是臭的。否則，何須如此？

如何提高自身修養，自身修養這個問題上對於一個人來講也很難的，這裡和個人習慣有關，習慣與自身修養多少有矛盾，所以說一個人習慣與修養來改變的話有點難，不管知識淵博也好都有自己的習慣，因為自身習慣是祖背傳下來的，有知識的人也難改變身習慣，兩者互稱的，

如何改變自身修養與品味，主要是經常學習廣大自己的知識面，要博覽群書，很多途徑獲取知識要束，能改變自己，要經常寫出完美文章來，能夠引人內心，把人們內心精神樑柱抓注.讓他有一種品味，住成別人想要的春天，這就是修養與品味的感覺，

第一，大量閱讀書籍。我們想要提高自身的品位和修養，必須要有自己不錯的閱讀習慣，才能在書中汲取一些知識，讓我們的品位和修養更加高。

第二，學會鑑賞一些藝術作品。我們想提高自身的品位和修養，對於藝術還是要有自己理解的，只要我們對藝術有了自己的理解，那麼我們的品位和修養就會相應的提高了。

以上兩點就是提高自身品位和修養的方法，希望對大家有用。