唐浩明，憑藉“晚清三部曲”－《曾國藩》、《張之洞》、《楊度》，在兩岸三地，社會各個階層，捲起了閱讀狂潮，同時亦斬獲了一個又一個文學大獎，並和二月河、高陽等共同催發了“歷史小說熱”，形成了文壇上的一道搶眼的閱讀景觀。
唐浩明的歷史小說產生的時代語境是頗為複雜的，一言以蔽之，它應和了文化保守主義之潮，並在市場經濟的強力衝擊下，在種種因素合力影響下而生的審美文化反彈。他的歷史小說以闡揚傳統文化為鮮明特色，因此，被評論界稱之為“文化歷史小說”，且重歷史氛圍的營造，被劃歸為“重史派”。唐浩明在小說中刻畫歷史人物文化性格的同時，對傳統文化的現代境遇進行了反思，另外也對歷史人物的個體生命進行了哲學式的觀照，這主要分文化對生命的異化、個體的孤獨、生存的荒誕、生命的詩意這四個方面。
在敘事藝術上，唐浩明的歷史小說，在對歷史小說寫作傳統繼承的基礎上，進行了頗有成果的創新。這主要表現在：其一，權謀文化的二難描繪；其二，人物形象的塑造；其三，復調化的敘事觀；其四，歷史真實與藝術虛構的關係。
唐浩明的歷史小說，無疑屬於傳統歷史小說一派，由於對歷史氛圍逼真度的執著追求，以及對傳統文化嬗變軌跡的深刻表現，贏得了讀者的廣泛好評，卻與當下文壇崇尚純粹個人化敘事的風尚相左，評論界對其表現出的輕視與責難，自在意料之中。這兩種迥然不同的反映，似乎可以給予我們在市場消費化的語境之下如何進行文學創作提供許多思考。
唐浩明，憑藉“晚清三部曲”－《曾國藩》、《張之洞》、《楊度》，在兩岸三地，社會各個階層，捲起了閱讀狂潮，同時亦斬獲了一個又一個文學大獎，並和二月河、高陽等共同催發了“歷史小說熱”，形成了文壇上的一道搶眼的閱讀景觀。
唐浩明的歷史小說產生的時代語境是頗為複雜的，一言以蔽之，它應和了文化保守主義之潮，並在市場經濟的強力衝擊下，在種種因素合力影響下而生的審美文化反彈。他的歷史小說以闡揚傳統文化為鮮明特色，因此，被評論界稱之為“文化歷史小說”，且重歷史氛圍的營造，被劃歸為“重史派”。唐浩明在小說中刻畫歷史人物文化性格的同時，對傳統文化的現代境遇進行了反思，另外也對歷史人物的個體生命進行了哲學式的觀照，這主要分文化對生命的異化、個體的孤獨、生存的荒誕、生命的詩意這四個方面。
在敘事藝術上，唐浩明的歷史小說，在對歷史小說寫作傳統繼承的基礎上，進行了頗有成果的創新。這主要表現在：其一，權謀文化的二難描繪；其二，人物形象的塑造；其三，復調化的敘事觀；其四，歷史真實與藝術虛構的關係。
唐浩明的歷史小說，無疑屬於傳統歷史小說一派，由於對歷史氛圍逼真度的執著追求，以及對傳統文化嬗變軌跡的深刻表現，贏得了讀者的廣泛好評，卻與當下文壇崇尚純粹個人化敘事的風尚相左，評論界對其表現出的輕視與責難，自在意料之中。這兩種迥然不同的反映，似乎可以給予我們在市場消費化的語境之下如何進行文學創作提供許多思考。