不一定哦，滿清時很多人懂傳統文化，結果落後於世界。我覺得主要培養孩子的習慣，引導其能獨立思考、獨立生活、獨立動手(團結協作也很重要)，善於總結分析事物，抓住事物的主要矛盾，分清事物的本質，安排好自己的時間，儲存善心(防心也不可少)，行善事即可，不斷的完成一些小目標，堅持努力，養成自信即可。

怎樣培養孩子，才能讓孩子更有競爭力，我想這是每個為人父母的困惑。而每位父母培養孩子的想法和做法都不同。談談自己的感受吧。

人生的意義何在？人生的終極目的又是什麼呢？怎樣的人生才能更幸福？是人們所謂的成功嗎？

自從當了媽媽後，也曾經給孩子報各種早教班、興趣班而疲憊不堪，也曾經為孩子上名校而焦慮不安。忽然有一天，發現自己的生活中滿是憂慮，而孩子也倔強逆反。因一位恩人的點撥和情感支援，終於明白，於孩子的一生而言，健康的身心，為別人著想的善良，堅強勇敢的個性，也許才終能成就孩子幸福的一生。而成功，也許只是附屬品。一切順其自然，不糾結，不焦慮。父母創造美好正向的能量場，孩子也能感知到。心理學中有一個現象是“權威期待的力量”，於孩子，父母正向的期待至關重要！

傳統文化中有人性人情人世間萬事萬物，學好傳統文化，可以讓孩子更敏銳聰穎，對人生的感悟和體驗更深刻，而這些，都將讓孩子更有競爭力，也必將讓孩子擁有體悟幸福的能力。

首先來看一下競爭力究竟是個什麼東西？？？

個人競爭力，是個人的社會適應和社會生存能力，以及個人的創造能力和發展能力，是個人能否在社會中安身立命的根本。就個人而言，通俗地說，就是這個人有什麼發展的資本，如工作能力，以及由包括個人工作能力在內的各種綜合要素組合形成的特定個體的特別概念被社會所認同的情況等等。

所以，我們將競爭力分為兩個部分。

第一，競爭力指的是人具備的各種基本能力。

這是構成個人競爭力的基礎，是參與競爭的根本條件。在職場中，各種不同的工作對人的要求各不相同，但是有一些卻是最基本的，是從事任何工作都必須的，比如基本的知識和技能，責任心，吃苦精神，表達能力，勤奮度，承受力等等。每個人只有擁有這些基礎競爭力，才具備競爭的資格。

第二，是人能夠調配各種能力的能力。

也就是人具備了什麼才能夠在日常生活中鍛煉出上面所說的基礎能力。

而這第二部分，恰恰就是傳統文化教給人的核心。

比如同樣經歷一些挫折的時候，有些人會愈發積極，越挫越勇，並在其中鍛煉出一些能力，而有的人卻在挫折中一蹶不振，或者消極應對挫折，從而沒有得到什麼鍛鍊。

那這跟傳統文化有什麼關係？？？

在傳統文化中，無論是古詩還是古文，都記載了大量的古人經歷挫折時候的感受，通常只有那些成功克服挫折的文章才會流傳下來，那麼孩子在經歷挫折的時候想到古人遇到同樣的困境，表現出了怎麼樣的素質。他就自然會去模仿了。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！