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1 # 白衣鐵手
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一炷香、一盞茶只是以事件來結算時間單位,這裡面並沒有很深奧的像其他網友回答的那樣,一炷香多少時間,一盞茶多少時間,並沒有一個準確的現代時間刻度的定性。
比如:古代以一炷香時間來規定下棋落子手數,這裡面的一炷香在燃燒的過程中有環境的影響,所以並沒有產生一定量的時間刻度。史籍有記載,南宋岳飛被趙構以莫須有罪名借秦檜之手加害,在大牢裡點燃一炷香,用一炷香的時間換岳飛最後的生命的,為了讓這一炷香的時間過的快一點,秦檜以袖拂之,這樣一炷香不一會就燃盡,這也算一炷香的時間。從中可以看出,一炷香的時間是香自然環境裡燃盡的時間,有沒有風、有沒有人扇、環境是空曠還是乾燥還是溼潤,都有可能成為這一炷香時間的長短決定行因素。所以,一炷香只是香的燃燒時間,並不是統一的,更不能用今天的十分鐘二十分鐘來換算。
同理,一盞茶,就是一杯茶,是熱茶還是涼茶,口渴還是不口渴,一飲而盡還是慢慢品嚐,都是一盞茶的時間,我一天可以喝一杯茶,我也可以三秒喝乾一杯茶。那你說這一盞茶到底是多少時間呢?這無法用度量來衡量。
過去,古人用一炷香來計算一個大概時間,但是不能認為的估計,所以只好用一炷香燃燒到底來給自己一個時間概念。
一盞茶,也是合理的一個大概時間,一般人喝一盞茶從泡到喝,這個過程是一個大概時間,那麼古人就用這個大概時間來給自己一個時間概念。
至於佛經裡說的一炷香時間根本不能用時間做為單位來計算,佛家還說須彌一介呢,意思是我千山萬水大地萬物就存於一顆稻穀裡,這是一種情懷的體現。
所以,一炷香、一盞茶作為時間來計算,是古人的認為的一個合理的時間段,並不能作為時間單位來計算。
這個一炷香、一盞茶,類似我們今天“一石”、“一擔”、“一車”等記重單位。換句話說,計重單位經過千年演變,可以作為固定的重量單位與其他單位換算,而一炷香、一盞茶作為時間單位是無法換算和演變的,那麼這作為時間單位就沒有任何依據。如果非要說有點依據,那也僅僅是古人證明給別人看自己的公開公平公正的態度。
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在古代時間與現代的換算,1個時辰等於2小時。半個時辰為1個小時,1柱香約為半小時,半柱香則是15分鐘, 一盞茶:約20分鐘, 一頓飯:約1小時 十二時辰制。
一炷香的換算最早起源於僧人打坐修行,僧人以香的燃燒為計時方法,如僧人“打禪七”時一天要打11柱香,中間休息約20分鐘。可以看出古代僧人一天打坐得有12個小時,屬於超負荷工作,在古人的觀念裡,時間的精準並不是很重要,畢竟他們不是八小時工作制。
也正是因為連古人他們所講的一炷香是多長時間,他們自己都不知道,所以在古代正規的書籍裡面,尤其是史書當中經常看不到一炷香,這樣的說法,出現這個名詞最多的一個是在傳奇的小說當中,另外一個可能就是在戲曲裡面了,還有一個就是詩歌,這些都算是文學類的作品,藝術性高於生活性以及知識性,沒有必要那麼的嚴格。