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意思是出謀劃策要人少而不可人多。

該句出自曾國藩語錄：“利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。”意思是利益可以共同享用而不可以獨佔，出謀劃策要人少而不可人多。

同義詞：《戰國策》上說，“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。”通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。

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曹操行刺董卓不成功，逃到老家後，就招募義兵，扯起招兵旗，旗上大書“忠義”二字，招了很多的軍馬，有文臣，有武將，都來投靠他。他原來的地位不高，但有謀刺董卓這樣的英雄壯舉，再有“忠義”這樣的號召，所以已經可以成為一方諸侯了。

意思是出謀劃策要人少而不可人多。

該句出自曾國藩語錄：“利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。”意思是利益可以共同享用而不可以獨佔，出謀劃策要人少而不可人多。

同義詞：《戰國策》上說，“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。”通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。

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相關故事：

曹操行刺董卓不成功，逃到老家後，就招募義兵，扯起招兵旗，旗上大書“忠義”二字，招了很多的軍馬，有文臣，有武將，都來投靠他。他原來的地位不高，但有謀刺董卓這樣的英雄壯舉，再有“忠義”這樣的號召，所以已經可以成為一方諸侯了。

這時候他第一個人登高而呼，會盟十七路諸侯，包括自己十八路諸侯，親作檄文，討伐董卓。那麼既然“首倡討董”的是曹操，是不是曹操就可以做這十八路諸侯的領袖。

他不，他並沒有做這十八路諸侯的領袖，而是真心誠意地推舉當時實力最強、威望最高的袁紹來做盟主。袁紹當時是“三公”之一，東漢時期的“三公”指太尉、司徒、司空，太尉、司徒、司空，指這“三公”，那麼袁紹是“三公”之一，所以作為“三公”之一，地位很高。

最後當諸侯軍隊勢如破竹，董卓連戰失利的時候，董卓的軍隊從洛陽潰退到長安，一直往西敗退。這時曹操當機立斷，向袁紹建議，乘勝追擊，希望“一戰而天下定”，但是袁紹他們各懷異心，都只想利用這個機會，已經攻進洛陽了麼，可以搶奪錢財，搶奪官位，甚至搶奪皇帝的玉璽，各自在謀私利。

在這個過程當中，曹操看透，叫“豎子不足與謀”，這些人根本不足以跟他們談論政治謀略。他看透了像袁紹這些諸侯雖然表面上勢力非常強大，但都是紙老虎，因為個人的私慾太重，沒有遠大的眼光、遠大的志向。

他也看透了，像袁紹等號稱“四世三公”、“強盛莫敵”，實際上都是一些短視之徒、都是一些沒有謀略的人，都是要保全自己的實力，不願意領頭的人，不願幹大事的人，所以“豎子不足與謀”，憑藉曹操自身的雄才大略、遠見卓識，他完全可以自己自立旗幟的。

意思是出謀劃策要人少而不可人多。

該句出自曾國藩語錄：“利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。”意思是利益可以共同享用而不可以獨佔，出謀劃策要人少而不可人多。

同義詞：《戰國策》上說，“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。”通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。