但不是因為我們做對了什麼，純粹是因為幸運，有的地方只有飢餓和炮火。

如果只是念舊，東西保持乾乾淨淨，功能完好，不用換新的，不丟人。如果大家認為丟人，只說明這個時代的缺乏對不同人性的寬容，不懂節約的可貴，不知物力艱辛。

做自己，不傷人，那就好好堅持做自己吧

戀舊的人內心細膩，比較在乎細節，情感會比較豐富一點，但其實戀舊其實也是自我的一種逃避，傾向於缺乏目標，不敢邁出第一步，比較的怯懦，比較的自我，喜歡沉浸在自己的世界裡，不喜歡接觸新的事物，對新的事物會有牴觸、恐懼，感覺不踏實，在面對新事物的時候會瞬間縮手，徘徊於回憶，以隱藏自己的反感和牴觸。但戀舊過了，就是病，往往會壓抑自己，不會展示給人內心真實的想法，這樣內耗會比較大。

不換說明你是個樸實的人，這怎麼扯到心理上了，別往哪上想，但樸實要有個度，把握好這個度，度如果把握不好就變成了摳

每一種心理都有其存在的意義，都是我們人格的一部分，都反映著我們的情感需要。

正如心理學家袁榮清老師所說，“某一方式讓自己在過去得到了很多好處，自己現在就會無意識的去習慣它，運用它”。

人有兩種信念系統，一種是來自潛意識，是不知不覺，沒有意識的心理活動，是機體對外界刺激的本能反應；一種是意識，是指人們對於外界和自身的覺察與關注度。

當兩種形態的意識發生很大的壓抑與控制時，就會產生一些心理疾病。

揹包背了四年，皮革爛了還是不捨得換，說明揹包對你有著一定的情感連結，你的心裡對這個揹包有了依戀。

我們常說借景生情，而你對揹包借物生情，也許這個揹包讓你感到情感上的慰籍，比如它是和家人一起購買的，而現在你出門在外，它的存在成了你和家人的一種情感寄託；

比如看到揹包的款式設計，換起來你內心深處的某種溫暖的情感連結；

比如揹包代表著你四年的成長記憶，你很懷念之前成長的時光，想要用揹包的形式把之前的記憶留存下來。

凡此種種，這些情感都來自於潛意識，因此我們平時很少覺察到揹包反映著我們心裡賦予了那麼多無形的情感價值。

一般而言，來自潛意識的情感很難被我們覺察，大多時候，我們忽視了它，即使被覺察到了，一旦發現這種情感需求與現實的規則相反式，我們的意識就會壓抑這種情感。

比如一個孩子和媽媽去購物，看見冰淇淋，口水流出來了，孩子明白她想吃巧克力味的，可理智上又知道媽媽說了今天不給她買冰淇淋，於是她的潛意識想吃冰淇淋的情感就被意識的理智壓抑了，她告訴自己：“我一點也不喜歡冰淇淋，營養棒才好吃。”

而事實上，我們壓抑的情感並不會因此而消失，只是隱藏在我們內心的某個角落，一旦壓抑的潛意識被某個行為所喚起，就會爆發出來。

當她長大後，對外人說不喜歡冰淇淋，可回到家就狂吃冰淇淋，這種行為看似很矛盾，只不過是承認了潛意識的需求罷了。

同理，你的潛意識中不捨得換這個揹包，可意識上又覺得揹包的皮革爛了應該換了，這種行為矛盾也是沒有發現潛意識中的情感需求。

潛意識反映了我們的情感需求，而潛意識最不容易被覺察，我們應該如何與意識和潛意識達成情感連結呢？

採用上帝視角來分析你們一個行為背後的情感。心理學家研究表明，人的每一個行為背後都有一套信念系統，當你發現行為背後的不合理後，可以透過自我追問的方式，找到行為背後的情感。

比如“我為什麼不捨扔？”，你的答案可能是揹包的存在讓我感到很有安全感。

繼續追問，“為什麼我想要擁有這種安全感？這種安全感與我小時候的成長環境是不是很像？”