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1 # 紅雨說歷史
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2 # 大獅
話說1911年辛亥革命爆發,年僅6歲溥儀於1912年2月12日被迫退位,自此清朝統治結束。轉年(1913年2月22日)隆裕太后逝世,12年後,即1924年11月5日 (甲子年十月初九),溥儀被馮玉祥的部隊強行驅逐出宮,自此暫時結束了自己的皇帝生涯。
溥儀被逐出紫禁城後,在日本人的幫助下攜帶前清遺老遺少進入天津日租界,起初安頓在張園之中,後遷居靜園。這段時間溥儀並沒有消停,除了帶皇后婉容和妃子文繡出入花花世界,娛樂場所,還在靜園復號還宮,企圖再度復辟。這一段時期被稱為天津靜園溥儀小朝廷時期(1926--1931)。
918事變之後,在日本特務頭子土肥原賢二的秘密護下,溥儀被帶到旅順,而後前往奉天。並在日本人控制下做了滿洲國的傀儡皇帝,年號康德(1934年—1945年),此時的溥儀又稱“康德皇帝”。這便是溥儀在這段時間內的大致生活和行程。
那些遺老遺少和八旗子弟,留在京城的,大都將家產變賣,維持生計。部分跑到天津,繼續做愚公,還有一些回到龍興之地,日後繼續在偽滿洲國任職,大部分改姓後分散河北地區和天津郊區,變成平民。
還有一些特別有錢的首領太監,會購買田宅,在買上幾個“姨太太”,享受寓公生活。這就跟老舍作品《茶館》中的曹太監差不多,願意花錢買些落難的女子到家中給自己做“姨太太”,但這些太監的下場幾乎都不好,往往是重病之後,家產被侄子或者姨太太以及乾兒子們變賣一空,臨死連個棺材都沒有。
還有一種,比如慈禧太后的二總管劉多生,沒出宮錢就花了21000多兩白銀,捐獻給白雲觀方丈張宗璿,並拜他為師,起個法名“誠印”,劉多生出宮後馬上做了白雲觀第20代方丈,在寺中依舊作威作福。
最慘的一種,也是數量最多的一種,就是那些底層太監,有家不能回(很多人沒有家),就算回了家也遭受白眼,而且死後不能進祖墳。這種人大多會相互幫助,在中關村集體生活,不少人會沿街乞討或者給人做雜工,餓死街頭者也大有人在,實在是可憐之人。
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3 # 文如人境界
據史料記載,清朝皇帝退位後,大部分清朝皇族貴族留在了北京,但有一部分愛新覺羅家族的人,卻選擇到遼寧本溪的一個小村居住。這個小村叫尼塔村,在本溪西北60公里處,四面環山,三面環水,是一個風景優美的地方。
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說起辛亥革命後,清王朝覆滅,皇帝太監都去哪裡了,我就想到孫耀庭以及他的自傳《中國最後一位太監》。我們首先來說說皇帝
當時延續2000年的封建統治宣告結束,但是2000年的封建思想還留在當時華人的腦海中。溥儀退位後,依舊在紫禁城中,由一些太監宮女照顧起居。一些軍閥大佬和各國使者仍然對他十分尊敬。期間還發生了“辮帥”張勳領導的復辟鬧劇。
後來馮玉祥把溥儀趕出了北京城。溥儀多方走動,企圖回覆清王朝。張學良曾拜訪溥儀,要他不要做皇帝夢,並給了溥儀一些錢財。但是溥儀沒想通,投入了日本侵略者的懷抱當了偽滿洲國皇帝。1945年,日本投降後,被蘇聯逮捕。押解回國後作為戰犯,進行學習改造,1959年特赦,還寫了《我的前半生》一書。1967年,61歲的溥儀因腎癌在北京去世。
再說說太監太監長居深宮,除了會伺候人,基本什麼也不會。所以清朝覆滅後,有一些太監拐走了清宮的一些寶貝,跑出宮去,簡單謀生。有的則給寺廟捐了一些香火錢當了和尚。《中國最後一位太監》孫耀庭曾寫,馮玉祥倒戈,將溥儀和一眾太監趕出宮後,他流離失所,回到家鄉不會幹農活。回到了北京和四十多名具有相同命運的太監生活在一起。他們被封建摧殘,據說1959年溥儀去看望寺廟太監,並道歉時,還有一些太監喊他萬歲。可見太監是一群可憐人,他們思想,身體都被封建摧殘了。
清王朝覆滅以後,其實還是有一些貧苦民眾想著也願意把自己孩子送進宮當太監。比如孫耀庭就是1916年淨身的。後來中華民國政府明令禁止,強制堵塞了這條沒有人道的惡毒道路。最後一位太監孫耀庭直到1996年去世,當時已經94歲了。