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1 # 劉學功620
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2 # 其格坊
江湖指的是自己所在的某個領域麼?做好眼前就可以了,沒想那麼多!做好自己能做的和自己該做的就可以了,經此而已!
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3 # 奇堯最棒
江湖:泛指四方各地。
怎樣在其中游刃有餘成長?
你擁有了美德,你就會在人生之路上游刃有餘。因為道德是任何一個個體群居的本能。是人類社會的一張免費通行證。道德中最大的秘密是愛,是指引我們如何才配享有幸福的信條,如果一個人有愛心並能做到熱愛完美,才能成為有德之人,才能達到美麗、幸福的境界。
人一但心如鐵石、冷若冰霜,任何人都會對這類人反感。
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4 # 唐子寅
大人物有大人物的江湖,小人物有小人物的社會,總之人要在社會江湖立足便要左右逢源,嚐遍酸甜苦辣,一路迭迭撞撞而過,猶如金庸先生像生活在書裡的江湖、恰如馬雲所敬輓聯:一人一江湖!
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5 # 珊瑚蟲2019
江湖,借用古龍的一句話,有人的地方就有江湖。
遊刃有餘,左右逢源,八面玲瓏……諸如此類的話,其實,就是一個字【品】
品沒有標準但卻有底線,那就是德。恩深澤厚方為精進。
把品拆開看,是三個口字,上下左右代表天,地,陰,陽。換句話說就是利他。而利他,需要的基礎則是愛。
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6 # 大拙一日禪堂
有人的地方就有“江湖”。江湖不過是對我們共處的發生群體行為的社會的另類稱呼。
從職場到官場,甚至酒桌,都可以演化出一臺勾心鬥角的大戲。趨利避害是人的本能,追求個人利益最大化是本性。合作共贏是最佳狀態,次之損人利己,再次損人不利己。如果建議、倡議是建設性的,如果所作所為是有利於群體利益的,也不能恣意妄為,德要配位,該說的話也要注意場合、時機。當面讚美,背後批評。發自內心的讚美不是溜鬚拍馬。批評的時候,最好先肯定再委婉的建議。
最好的方法是自己內心的堅定,如如不動,面對世事紛擾,處驚不變,有自己的一套“不卑不亢”的處事方法!
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7 # 永珍一脈
廣地地說,江湖乏指社會,世界,亦是指人心,慾望,所以有內江湖和外江湖,內江湖指人的認知,能力與慾望,而外江湖指自身的付出與社會的回報,而解決這兩大矛盾的問題的活動構成了人生的全部,首先,人應該先解決自身慾望與能力的矛盾,增強對社會,人性,物理的認知,達到儒家的內聖外王,鬼谷子的中以經外,初步解決內外江湖的矛盾,最後歸於老子的無和佛祖的空,你所有的江湖問題都得到了解決。
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8 # 時已成風
小哈,說實話從未深入過江湖,也不曾聽說過這個人們所說的江湖,我所知道的江湖,不過是小說和漫畫裡的江湖,那裡的江湖,在水墨色的渲染下,給人一種非常美好的感覺,嚮往著,卻無處可尋。
那裡的江湖下,魚龍混雜:那裡的江湖,快意恩仇:那裡的江湖,俠肝義膽,義薄雲天:那裡的江湖,俠之大者,救萬民於水火,救蒼生於危難;那裡的江湖,人之常情,浪跡天涯;那裡的江湖,真真實實,敢作敢為。
我們的世界裡,或許有著那些神龍見首不見尾的遊俠,或許在這個光怪陸離的世界,我們可以用一顆赤子之心,尋著無涯的痕跡,學會了追夢,學會了許願,學會了承擔。
情願一個人在江湖裡,被風浪吹得東倒西歪,情願被長風孤單的扯得粉碎,情願被烈火燒成灰燼,情願被光陰染成紫煙,愛莫能助,畢竟一個人學著了笑了很久,畢竟一個人在深海里遊蕩了很久,畢竟我們只是一個在江湖裡流浪裡的遊俠。
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9 # 無憂6552
茫茫人海就是江湖。人要想在江湖中成長靠智慧的大腦,靠人力才力,靠機遇幸運,如果一個人能把握,才能茁壯成長。
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其實所謂‘’江湖‘’在舊中國,可謂比比皆是。比如上海的‘’青紅幫‘’,四川的‘’袍哥會‘’,在本地都是較有實力的民間組織。還有至今流傳的黑白兩道。他們的最初訴求,一開始還是較極積的,但是,最後都成了較大財團或政治勢力的爪牙。今天若論江湖,除了金庸和古龍兩位大家的武俠傳記,以及數不清的後續武俠小說家筆中的力作。我們的社會更造就了以職業、官位、文化、商業經濟、層級不詳的諸多行業、領域。所拼湊的個人、單位、集團或大或小,利益筱關的各方互相間有形或無形的社會生態。至於個人,本人平生只求安穩,無太多利益訴求。除了工作單位,如有私人權益,有地方政府相關職能機關,另無他求,僅此而以。