啟功大師的書法是具有開一代書風的書法藝術大家，其書法點畫遒勁富有韻味，不僅具有豐富的文化內涵，還有中國傳統國學、繪畫、詩詞的氣韻格調和審美情趣，其書法風格具有獨創性。但我認我初學書法，不易從啟功先生的書法作為入門的基礎，在具有深厚紮實的傳統書法的基礎實踐功底和理論的基礎上，在去學習啟功先生的書法，是非常不錯的一條思路。

我是這樣認為的，有了古代書法的紮實的深厚基礎，再學習啟功先生的書法會理解的更深刻更飽滿，思路子也會更廣闊。啟功先生的書法個性面貌獨特，可以好不誇張的說這是一座書法史上當代的書法的一座高峰，學得太像，也很難和其並行，這是微乎其微的。現代學啟功先生書法的書法家也不少，有啟功先生的學生，有也啟功的粉絲，甚至啟功先生一族的家人。

但至今沒有達到啟功書法的那樣的高度的。要想學習書法，做到能夠寫出一個自我或達到 揮寫性情的境界，還是從傳統經典書法中汲取營養為好，這種想法不是絕對的。如果認為啟功先生的書法最好，最適合自己的個性或審美情趣，去學啟功先生的書法也沒什麼大不了的，就行現在人們對田英章書法的學習熱潮一樣，只要是正當的“愛”，在現代的社會，是很難阻擋的，也可以義無反顧。

啟功先生的書法中的國學傳統文化內涵豐富而且博大，所以才能成為當之無悔的書法大師。

學習啟功書法，先不說從哪裡入手。先問自己的動機為何？對啟功及其書法的認識如何？然後再看自己的起步點，再檢查一番信心決心和毅力。

當今時下，行為多元，觀念意識多元，風向多變。最終還是價值取向決定行為效果。

美之為美，無可否定;醜之為醜，無可遁逃。至今為止，書法圈無論如何波詭雲譎，啟功的影響無人可替。用事實說話最能服人。謙虛低調是人格魅力，藝術煥彩是大眾的認知。對啟功書法不必作繁瑣的理論探討，大眾的海選效果絕對說明了一切。醜書鼓譟者說大眾不懂藝術，隨他去說。事實是書法作品如果放到社會上，為防大眾亂吐唾沫，還得再費唾沫功夫勸說誘導使其傾向於我，這是什麼品性的東西，還用說麼？還用專門比較麼？

我是啟功書法的愛好者，崇拜者，學習者。我更是傳統書法的不離不棄者。但我的主張是"學古人，學今人，成就個人。不走偏，不信邪，雅俗共賞″。"人品書品同修，德才名利都要"。"兩權相較取其一，只全馨名舍利益″。"書藝雖然是小道，功夫虧欠無可取″。"啟功成就多方面，厚積修養養書藝″。

品可風，技可學，面目還得出自己。基因返祖變相難，修煉功成出氣質。急功近利，浮躁習氣，拔苗助長強出頭，不是醜的即邪的。

習氣俗氣再單一，怎能讓人讚自己？百分不容易，起碼打八十，六十分，為及格，再少便不好意思。亮醜應知醜，知醜是覺悟。經得人評說，回頭修自己。千錘百煉，腳踏實地。莫作蜻蜓點水，深潛探驪得珠。

啟功大師的書法是具有開一代書風的書法藝術大家，其書法點畫遒勁富有韻味，不僅具有豐富的文化內涵，還有中國傳統國學、繪畫、詩詞的氣韻格調和審美情趣，其書法風格具有獨創性。但我認我初學書法，不易從啟功先生的書法作為入門的基礎，在具有深厚紮實的傳統書法的基礎實踐功底和理論的基礎上，在去學習啟功先生的書法，是非常不錯的一條思路。

我是這樣認為的，有了古代書法的紮實的深厚基礎，再學習啟功先生的書法會理解的更深刻更飽滿，思路子也會更廣闊。啟功先生的書法個性面貌獨特，可以好不誇張的說這是一座書法史上當代的書法的一座高峰，學得太像，也很難和其並行，這是微乎其微的。現代學啟功先生書法的書法家也不少，有啟功先生的學生，有也啟功的粉絲，甚至啟功先生一族的家人。

但至今沒有達到啟功書法的那樣的高度的。要想學習書法，做到能夠寫出一個自我或達到 揮寫性情的境界，還是從傳統經典書法中汲取營養為好，這種想法不是絕對的。如果認為啟功先生的書法最好，最適合自己的個性或審美情趣，去學啟功先生的書法也沒什麼大不了的，就行現在人們對田英章書法的學習熱潮一樣，只要是正當的“愛”，在現代的社會，是很難阻擋的，也可以義無反顧。

啟功先生的書法中的國學傳統文化內涵豐富而且博大，所以才能成為當之無悔的書法大師。