老人正常的化愛看古裝劇，老人們在他們小時侯的娛樂節目是比較少的，在他們那個時侯有戲時他們一定不會耽誤，看戲既是種精神享受，還能學到知識，那個時侯的戲曲也只有古裝劇了。

我們這兒是蒲劇，老人們愛看的有《蘆花》《薛剛反朝》《火焰駒》《清風亭》《竇娥冤》《四進士》等。

在這說說《蘆花》這部戲，他講的是孔子的學生閔子騫，被父親抽了一鞭，露出了絮在冬衣的蘆花，蘆花雖能填充冬衣，但沒取暖功效，閔的親生母親去世的早，其父續絃給他找了個繼母，繼母有生兩子，其父見長子在寒風中哆嗦，原是繼母做了件假冒冬衣，便拉他怒衝衝回家，檢查繼母生的兒子穿的什麼，原來繼母生的兒子穿得是絲棉冬衣，同一個父親兒子們卻享受不同待遇，父親大火，對其母說，我娶你就是為了讓你照料我兒，你不照料，還虐待，哎呀呀，我把你休了吧，這時閔子騫跪地求父不要離婚，還說了一句傳頌至今的名言“母在一子單，母去三子寒”。閔子騫甘於犧牲個人，維護一個家庭的和睦獻身精神，是繼母慚愧，終於良心發現，使在氣頭的父親息怒，讓圓滿的家庭沒有出現分裂。

在我們上輩人中都知道《蘆花》這個故事，這就是傳統戲劇“寓教於樂”的現實功能。

老人喜歡的戲劇有哪些？

河南是人口大省，老人將近佔了三分之一，我是汝州的00後小超，每個年齡段喜歡的戲劇總是有些不一樣，每個地區喜歡的戲劇也是有些不一樣的，一個人口大省人口數量非常多，而且每個地區說話的口音也是有些不一樣的，就例如河南簡稱“豫”分為東西南北，

以商丘為中心的八個市份，以商丘為中心，濫觴於虞（城）、夏（邑）、 太（康）、柘（城）、鹿（邑）、睢（州）、寧（陵）（俗稱“外八處”）等 地的一種唱法。是豫劇 流佈地域最廣的一個唱派。都比較喜歡豫東調，則以豫東八大紅臉王唱腔見聞，唐玉成，劉忠河這是現在豫東紅臉王的代表人物，

劉忠河唱腔激昂高亢、強勁滄桑、自然流暢，尤其擅長在傳統戲中飾演帝王形象，並因此被戲曲評論家讚譽為“一腔清音，半壁河山”980年，他代表豫劇豫東調被邀請去河南省參加首屆豫劇流派匯演，演出了《打金枝》。該劇在電臺播出後，迅速唱響了豫魯蘇皖四省，中央電視臺專門錄製了劉忠河演唱的《打金枝》、《三打金枝》、《血濺烏紗》和《三哭殿》等

早年多在豫西山區以及洛陽一帶演出，百姓稱之為“靠山吼”，藝人們相傳，豫西調是由清乾隆年間朱仙鎮蔣門的一支流傳下來的。在清光緒年間之前，豫西調和祥符調在板路、唱腔上基本相同，直到光緒末年才改唱“下五音”，和豫東的“上五音”唱法有了明顯區別。自此，藝人們為了區別，把開封等地的上五音唱法稱之為“豫東調”，洛陽一帶的下五音唱法稱之為“豫西調”、“西府調”周海水的弟子豫劇十八蘭，常香玉，崔蘭田，蘇蘭芳等，都深受老人們的喜愛，

此外，六大名單之首河南梅蘭芳，陳素真大師演唱的《宇宙鋒》、《三上轎》、《梵王宮》、《春秋配》、《拾玉鐲》、《穆桂英》等，還有現代豫劇之父樊粹庭為陳素真先生量身定做的十多部樊戲《凌雲志》、《滌恥血》、《霄壤恨》、《三拂袖》、《義烈風》、《女貞花》、《柳綠雲》、《克敵榮歸》、《伉儷箭》、《巾幗俠》、《桃花庵》等也成為了她的代表作。

京劇；

玉堂春(蘇三起解)：

“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”

空城計：

“我坐在城頭………”

鍘美案；

“包龍圖端坐在開封府上………”

霸王別姬

貴妃醉酒

龍鳳呈祥

越劇：

梁祝

黃梅戲；

女駙馬

滬劇：

阿必大

婺劇；

呂洞濱三戲白牡丹

豫劇：

花朩蘭

滑稽戲：

七十二家房客。

三毛學生意

上海獨角戲：

寧波音樂家