永貞革新發生於公元805年唐順宗時期，歷時100多天，主要以治貪、治宦、削藩為目的發動變革，但以永貞內禪為標誌而宣告失敗，頗有些“百日維新”的意思。永貞革新的曇花一現，非但沒有改變唐王朝積重難返的弊端，反而使唐朝更加黑暗。

背景介紹

唐朝經歷初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期，而不幸的是，唐朝沿襲到李誦這一代，已經宦官專權、藩鎮割據，中央集權遭到了空前削弱。宦官居高位始於唐玄宗李世民時期的高力士，安史之亂導致唐朝君主不在信任朝臣，而把軍權交於宦官執掌，進一步推動了宦官集團的興起，宦官勢力甚囂塵上。內患根深，外憂蒂固，宦官把持軍權，專橫跋扈無所顧忌，而安史之亂也導致唐朝對藩鎮勢力的進一步失控，藩鎮造反此起彼伏，中央集權在唐朝中後期已經無以為存。同時伴隨的是朋黨之爭的白熱化，唐順宗時期，朝廷內部關隴集團和山東士族各自結黨制衡，從武后稱帝啟用寒衣後，南方寒俊和北方士族的爭鬥漸漸明朗。

面對唐王朝的黑暗，李誦太子時期便下決心革故鼎新。

百日革新

永貞革新自貞元二十一年一月二十六日李誦繼位起，至同年八月順宗被逼禪位止的，在位不到一年，他所推行的革新黨派在位和施行實質不足百日。革新派由李誦所信任的王伾，王叔文為首，同時，劉禹錫、柳宗元、程異、凌準、韓泰、韓曄、陳諫以及陸質、呂溫、李景儉等，也都與二王相結，最終形成一個以"二王劉柳"為核心的革新黨派。

革新派主要舉措：

1.取締宮市制度。唐德宗時期，宦官借宮中採購為名，於集市巧取豪奪，公然訛詐劫掠，稱為宮市，百姓又恨又怕。白居易的《賣炭翁》正是當時宮市的真實寫照。順宗繼位，罷免五坊小使臣當職的宦官，藉此拉開打壓宦官集團的序幕。

《賣炭翁》白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

2.取消進奉、打擊貪官。順宗深知進奉之內幕，各地方官員及其幕僚，為討好皇帝而形成月進、日進之至，但進奉之錢物多搜刮於管轄內的民脂民膏，導致貪腐日重，苛政猛於虎。取消進奉，關閉貪官朝貢之門路，以上率下，治貪官於任內，百姓交口稱讚。

正是唐順宗對內裁撤宦官、遣返宮中侍女教坊，對外限制藩鎮財權、軍權；收回、減免稅負，百姓稱道。

永貞內禪和二王八司馬

革新進行的雖迅猛，但許多根本問題卻無形中阻礙、制約其施行，革新流產。首先是政令不通，順宗與革新派的聯絡不暢通，革新政令的上傳下達，仍舊沿襲經宦官內侍秉值的舊習，許多新策施行起來程式冗長，收效甚微。其次是宦官專權非一曝十寒，早已於宮內軍中根深蒂固，收回軍權緊緊靠罷免、更換宦官，任用軍職，密令還未實施即被宦官所提防，計劃往往落空。要說革新還有其成功之處，就是減免了當時百姓的一些苛捐雜稅，百姓得以生息。但革新派朝廷為官，避免不了要被御史監察制度所限制，這是皇帝不能干涉和左右的，宦官集團和藩鎮勢力拉攏御史官吏打壓革新派，預示著永貞革新的失敗。

最終，宦官俱文珍逼順宗退位，新帝對革新派清洗罷免，一朝天子一朝臣的歷史事實自此擺上明面，朋黨之爭成為常態。