就是一個公園，都是百年以內的！襄樊改襄陽，泥咀鎮改臥龍鎮，阿頭山改假隆中！下面臺灣史料地圖，上面是假隆中的前身，襄陽人別說不認識繁體字啊！

這種別有用心的提問只能顯示臥龍崗的心虛!

先用臥龍崗的幾個資料做鋪墊:

1985年南陽市編撰的《歷史文化名城南陽》一書中說：“南陽的諸葛廬、抱膝石等等雖系贗品……”南陽出的書明確記載臥龍崗草廬是贗品。《光緒南陽縣誌》也說“然漢荊州八郡南陽居首，襄陽（隆中）四（是）為鄧縣實隸南陽，故侯自表謂‘躬耕南陽’。漢晉春秋亦謂亮家南陽之鄧縣在襄陽城西二十里，以此推之，南陽祀侯固宜歷代，迄今築居以像之，與隆中並稱，於以見侯德感人之深，而民之好之……”可見南陽縣誌也承認臥龍崗是“築居以像”隆中。

臥龍崗草廬是啥貨色想必都清楚了。

再來說隆中草廬。:

在1964年，國學大師郭沫若參觀古隆中時，給隆中題詞“諸葛草廬”。就這一點足以證明當時就有諸葛草廬存在，否則哪兒來的題詞？臥龍崗故意把後來的重修編造成新建糊弄人而已！

發現一個有趣的“事實”！不支援襄陽隆中的人，都會被部分人認定是河南人、南陽人！

我看諸葛亮自己也會被認為是河南人、南陽人。其實，諸葛亮是琅琊陽都（今山東臨沂沂南）人，“躬耕於南陽”而已——

倒是諸葛亮躬耕地“襄陽說”領軍人物——潘正賢說襄陽隆中是諸葛亮的籍貫，即諸葛亮是襄陽人。

更有人說，諸葛亮的叔父、老師、朋友、同學、親戚……都在襄陽，所以諸葛亮也在襄陽，死了更葬在襄陽。

另外，襄樊改名襄陽後，還有人建議，襄陽應改名諸葛亮市，。

　　當然不是真的。

　　隆中本是位於漢水南、襄陽市西郊山中的一個小山村，明清時期建有紀念諸葛亮的一些設施（國務院公佈第四批全國重點文物保護單位認定，襄陽隆中是明清建築）。

　　只是最近二三十年，襄樊方面對隆中進行了大規模改護建：

　　寬闊的柏油路，很有現代化感

　　　轟鳴的機械裝置正在施工中

　　　新修的亭子，正在做“舊化”處理。

　　水泥牆上新雕刻的仿古圖

　　　剛修建的諸葛草廬，開始迎接遊客

這個牌匾就是倍受詬病的“諸”字下面多一橫。有點“二”。

　　　其實關於襄陽隆中與諸葛亮的關係，看看給隆中景區作規劃的孫筱祥先生的文章，應該心中有數吧。

　　提到襄陽隆中，不得不提及諸葛亮躬耕地問題。其實，襄樊市隆中景區管委會主任於襄生編輯的《隆中志》125頁所收錄的史籍：

　　襄陽《隆中志》明明白白記載，真正的諸葛亮躬耕地隆中，就在離南陽城七里的臥龍崗！

　　《襄陽縣誌》的上述記載表明，鄧縣位於漢水之北，管轄不了漢水南的“古隆中”，也就與諸葛亮的“躬耕南陽”無關了：

　　有識之士普遍認為，襄陽隆中儘管是明清以來的建築，儘管不是諸葛亮十年躬耕被劉備三顧之處，但是經過近現代建設，特別是最近二三十年的建設，也頗具規模，作為紀念諸葛亮精神的場所，作為湖北省紀委廉政建設教育基地，作為當地人休閒娛樂場所，也具有一定的存在價值。

南陽與襄陽(襄樊)的區別  

2007年之後‘襄樊經濟略強於南陽。原因:南陽是南水北調核心水源地，佔丹江口水庫面積52%，也是調水源頭，為水質安全達標，關停轉並上千家企業，而且涉及環保，許多企業不能入住。十年內主要精力忙於16.2萬移民搬遷安置工作，為國家大局計。襄樊一直為自己沒耽誤發展。南陽忙著為國修渠調水，襄陽忙著為自己發家致富，閒了笑話一下週邊地市，還學南韓襄陽郡的同宗們，造假歷史，改地名，攻關搶名人，掠奪經濟、文化資源。  

  兩地文化、語言、風俗差異很大，格局和人的本性也不一樣，南陽是內涵厚重，襄樊是九頭鳥、暴發戶!