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    關於人有沒有命運,命運是否可以被預測。一直是信命者,和不信命者爭執的端由。就連在科學界都分成了兩派。

    霍金是不相信命運的,他做過一個比喻,“我注意過,即便是那些聲稱一切都是命中註定的而且我們無力改變的人,在過馬路之前都會左右看”。

    而愛因斯坦和牛頓則相信命運的存在,對於命運愛因斯坦在晚年說了一句非常著名的話“一切都是安排好的”。牛頓則更過分,27歲之前完成他所有的科學研究後,一頭扎進了神學和鍊金術中。

    三個大科學家孰對孰錯呢。首先看霍金的表述,儼然霍金雖然是世界頂級大科學家,但在命運這一問題上,他卻沒能對命運有一個清晰的合理認識。把命運混作一團,沒有搞清楚命和運之間的關聯性。

    而愛因斯坦在晚年對命運的闡述,自然是建立在他一生經歷和對一生所聞所見後總結出來的人生經驗。至於牛頓,作為大物理學家,他對物理想象的過分透徹,讓他知道任何事物,是可以在條件充足的情況下,把一種事物轉換成另一種事物的必然性。雖然在牛頓所屬的時代,因為其時代侷限性,鍊金術沒能成功。但現在社會大量的人造水晶,鑽石等產物都測側面驗證了“鍊金術”本質上是沒錯的。

    很多不相信命運存在的人,可能都是霍金那種觀念。有人曾和李於菟說:“如果算出一個人會發財,那他什麼都不做,在家裡等著天下掉餡餅不就好了。”

    對於這種言論,李於菟覺得十分可笑。因為在命盤上根本不會出現這種情況。

    在解釋這個問題之前,李於菟必須先闡述清楚,什麼是命運。

    命運要分為命和運。

    什麼是命呢,你這個人就是命,你就是命的載體。有了命,有了你這個個體,才會和周圍事物產生互動,發生“物理、化學”反應,外界環境和命的這種互動,稱之為運。命和運的結合,就是命運。

    打個比方,一個在地上滾動的石球,這個石球本身就是它的“命”。有人踢了石球一腳,它滾動起來,如果前面是斜坡,它就會一直滾下去,如果是平地,那就滾不了多遠,如果遇到了大風,停下來的石球,就會被驅動著二次滾動,如果遇到了大雨,石球就會沾上很多泥土。後面提到的這部分就叫做運。

    如果是兩塊石球,一塊放在斜坡上,一塊卡在大石頭底下,就算遇到的情況是一樣的,但是它們經歷的絕對就會不一樣,呈現出不同的命運。

    命運實質上沒有那麼玄幻,說白了,就是你這個人和外界環境互動產生的效應,命運的變動,實質上和化學、物理反應是一模一樣的。

    大到星體有它自己的執行規律和週期,樹木生長有它需要的條件,萬生萬物都有序可循。你偏要說人沒有命運,命運是不可以預測的,這不是很滑稽嗎?

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