關漢卿，處於宋金元死世，市井亂象，艱難生存。伴隨中國封建社會，女流一族更是殘遭磨難。社會對女姓的殘酷，讓人心痛，無奈。關漢匚卿曲筆創作，隱揭社會對女性一族的不平等，論說紅顏，自入其中。女性的生活是悲慘的。女性是社會的犧牲品，無生存能力，無話語權，任人玩弄，殺戳。代表作竇娥冤足以見得。竇娥一弱女子冤死乃是利筆魂一一仰望蒼穹欲無淚，哭訴斷腸問蒼天，蒼天動情怒九洲，酷署六月雪連連，不是嗎？雪芹紅樓憐紅顏，魯迅筆下節烈觀，哪一世哪一代不在為女性家族吶喊。直至今天女性才個累以徹底解放。更正宋金元亂世

《竇娥冤》的故事大家都比較熟悉了，因為這個劇屬於“悲劇”，暫且不表。

下面說說關漢卿的愛情劇。關漢卿的愛情劇代表作，有《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《詐妮子》等。

重點介紹趙盼兒和譚記兒：

這些劇作不是孤立地描寫愛情，也很少直接地、細緻地描寫青年男女纏綿曲折的情感，而是將愛情同現實生活、社會矛盾緊密結合；

反映了當時的種種社會現象，揭露了種種社會問題，因此包含了較為寬廣的社會內容。

《救風塵》的表層故事，寫的是妓女宋引章、商人周舍和書生安秀實的三角戀愛，但是雜劇主角卻是俠腸義膽的妓女趙盼兒。

趙盼兒以大智大勇同奸詐狠暴的周舍進行了一番激烈的較量，她利用周舍好色的弱點，虛與周旋，騙得休書，“風月救風塵”，終於使宋引章脫離虎口，與安秀實終得結合。

趙盼兒身陷風塵，心靈卻像水晶一樣純潔明亮，併力圖保持自己的尊嚴和人格，這種鮮明的性格給人們留下了深刻的印象。

《望江亭》的矛頭指向權豪勢要楊衙內。太守白士中的妻子譚記兒為了維護自己的愛情和婚姻，當楊衙內拿了皇帝的勢劍金牌要來取她丈夫的首級；

並企圖娶她為妾的時候，她毫無懼色，喬扮漁婦，以切膾獻新為名，在望江亭上盡情捉弄了楊衙內，賺得他的勢劍金牌，從而粉碎了他的陰謀毒計。

譚記兒老練、機智、勇敢、潑辣的性格和憑藉智慧戰勝惡勢力的奇行異舉，可以與趙盼兒相媲美。

關漢卿一生創作了六十餘種雜劇，儲存至今的有十八種。他塑造了一系列性格各異，光彩照人、光芒四射、令人激奮的女性藝術群像，在人物形象結構的革新和審美意識的變革方面，具有空前的意義。

他的進步的婦女觀使其在關注婦女命運、反抗封建禁錮、追求幸福生活上走在那個時代的前列。雖然這些婦女的性格不同程度地帶有某些缺陷和不足，但這並不影響到關漢卿雜劇的總體成就。那麼他筆下的女性形象是怎樣的呢？參考《關漢卿研究學術史》總體上包括在這幾個方面。

一是剛柔並濟，柔中帶剛型。這類女子為處於社會的中下層的良家婦女。黑暗的社會現實與艱難的生活環境磨鍊了她們堅韌的意志力，由於受到傳統文化思維的桎梏，以及強大的社會輿論壓力，她們身上又不可避免的帶有賢慧、溫柔等傳統好女人的標籤。最典型的當屬他筆下的竇娥，構成了女性的獨特形象，也是研究價值最高的女性形象之一。

二是有勇有謀，大膽潑辣型。這一類女性較之前者，出生與生活背景更為複雜。她們大多地位卑賤，如妓女、婢女等。她們要想生存下去，不想被人欺辱，不得不自已堅強或團結起來，爭取自已的利益和幸福。最典型的兩個人物一一趙盼兒和燕燕，她們一個是風塵女子，一個是豪門女婢，比較能代表這類女性的形象。

三是膽怯軟弱，逆來順受型。這類女子大多處於故事中的配角地位。像宋引章、謝天香、杜蕊娘等，是這種型別的人物。這類形象雖然沒有前兩類的鮮明和研究價值，但卻較多地反映出了當時社會現實和對婦女不幸遭遇的同情。寄託了關漢卿們一種美好祝願與希望。

縱觀以上三類女性形象來看，有一些共有的東西。她們大多都來自於社會底層，都不甘於被欺壓，她們不靠別人進行自救，她們是中國女性啟蒙思想的源頭與萌芽。關漢卿筆下的女性形象不僅是文學史上的一朵朵奇葩，更是思想界的珍寶。