所謂“潤格”就是根據“潤筆”的說法而來的一個名詞。指的是某位藝術家或者藝術創造者給自己的作品來個價格定位，而已明確到一個價格表。聽起來，好像和商品的明碼標價一樣，也是給自己的創作作品來個市場定價……

在我看來，這樣的藝術作品市場化是時代的產物，也說明了如今藝術領域的商業氣氛濃厚。這與古人藝術領域的講究緣分，講究藝術思想共鳴的價值觀有所差別。今天，保持著非商業氣氛的藝術在中國少見，在海外華人圈子依然存在。

商業氣氛下的藝術創造沒有對錯，只是功利性太強讓一些人迷失風向，忘記初心。

在此，謹奉勸喜愛書法和從事書法創作的人。靜下心來好好練習和研究書法，根深才能葉茂。別用玩弄我們的文化國粹了，你玩弄的人更多，後世留下的罵名也就更臭，遺臭萬年。

“潤格”一詞源於舊人為人詩書作畫所收的報酬。現指書畫家出售作品所列價目標準。潤筆費的報酬標準因又按詩、文、書、畫的類別而異，各種不同的類別中又因其規格（比如詩、文的長短，書、畫的尺寸大小等）

*圍繞“潤格”之事，當代書壇卻出現了一系列怪問題。本來制定潤格是為了保證書畫家勞有所得，尊重其藝術創造的能力，給以物質獎勵，這是好事;可是近年來卻有些投機鑽營之人，利用書協人際關係，平時不認真寫字作畫，弄虛作假，相互吹捧，攀龍附鳳等，把書畫界商業化，個人崇拜化，唯利是圖。造成嚴重的影響，一些靠所謂關係上去的所謂著名書畫家們，在職位時一作難求，潤格奇高！退下來時，馬上貶值，無人問津了！

*還書畫界一縷清風正氣，讓真正有才能之人擔當要職，名符其實，貨真價實，德要配位，是當今書畫界必須要改革之處！

*優秀傳統文化需要德高，技高，品高之人來發揚光大！需要全社會來進行監督，評價，相信在不久將來，我華夏五千年文明泱泱大國，將迎來傳統文化花園裡百花齊放的盛景！

潤格是指書畫家出售作品所列價目標準，又稱潤例、潤約和筆單等，如同發表文章的稿酬一般。潤格自古就有，古時書家大都是達官顯貴，不為生計所困，性之所至，有時一字千金，有時只為換隻白鵝。

制訂潤格的好處在於明碼標價、童叟無欺，就如同姜太公釣魚——願者上鉤，不強迫任何人，鄭板橋可以說是古代畫家中明碼標價的第一人。他制定潤格並明示只收白銀，不能賒賬。齊白石的“摳門兒”更是出名，寸紙不讓、點墨必爭，想從他那裡佔點便宜幾乎不可能，但最終目的還是為了生存或者更好的生存，有郎紹君先生撰文《齊白石的潤格和賣畫生涯》說，齊白石賣畫賣印，從不講情面，他定居北京後，客廳里長年掛著1920年寫的一張告白：“賣畫不論交情，君子有恥，請照潤格出錢。”這一方式符合市場經濟或商品社會公平交易的原則。

​我認為潤格都不是實在的，沒什麼準頭，只是一種參考，一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣，主要得靠自己的判斷和對書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。有不少書法家為了表明自己的身價，一味抬高潤格，這是個大大的錯誤。更重要的是藝術家不能被眼前利益束住手腳，從而放棄自己的藝術探索。在現代，隨著國家經濟的快速發展，書法市場也迅速升溫，知名書家的生活得到了較大改觀。在利好的行情下，一部分人的潤格每年都翻番，甚至出現當代書家的潤格比民國時期的作品價位還要高，還有些畫廊透過拍賣假成交抬高書家潤格，助長了惡意炒作，帶來許多不良影響。是什麼讓潤格變得這麼複雜？我覺得與社會風氣有很大關係，為什麼不把靜修作為提高作品質量的途徑？本應做學問的時間去跑關係了，這樣的潤格是虛的，早已名存實亡。

生活需要藝術，藝術可以改變生活。藝術品的價值主要體現在藝術性方面，其次才是“商品”及價格。書法作品說到底是心智的、精神的產物，希望人們可以冷靜地面對書法市場，市場越成熟，外在因素的干擾就會越小，潤格與市場之間的差距也會越來越小。希望作品的藝術價值將與潤格真正掛鉤，我們期待著這一天的到來。