這個問題有意思，雷哥基本贊同這個說法，不過，並非絕對，只是從大面上來看，有一定的道理。

首先，不忠之人信奉“有奶便是娘”的投機哲學，在職場上三心二意，只為利益驅使。也許你有利益，他就在你的身邊效勞，但是，只要別人的利益大過於你給的，他便會無情的拋棄你，甚至調轉槍頭對付你，出賣你，都可能是大機率事件。

《三國演義》中，有“三姓家奴”之稱的呂布，就是不忠的典型例子。雖然呂布戰力兇猛，號稱前半部三國武力第一人，但是，卻沒有人真正信任他，自然他的不忠就使其永遠都無法獲得當是掌權者的認可。

其次，不孝之人不敬父母，連世間最重要的人倫都可以不顧，對待上司又豈會真心。職場之上，也是非常看重職場人的道德水準的，而在中國傳統的儒家文化裡，不孝就是道德上的大問題，所以，以不孝來評判某個人，基本上也就從品德層面將其打到在地。這樣的人，誰又會用？

以上是我認可這個看法的基本解讀。不過，從另一個角度來看，所謂的不忠不孝，也要視具體情況來評判。

所謂的這個不忠是對什麼不忠，是對領導個人不忠，還是對單位不忠？不孝是全然不管不顧家裡父母，還是因為工作需要，秉持奉獻精神，無法盡孝的人。這些都是值得商榷的地方。所以，雷哥認為，“不用不忠不孝的人”這個說法有道理，但是，也要具體問題具體分析，不能一概而論。

最後，回答題主的第二個問題，如果用了不忠不孝的人會怎麼樣？我認為，對於品行不佳，沒有忠誠度的人而言，就有可能會出現變節倒戈的問題，會在職場上給你帶來潛在風險。當然，這個只是一定機率上發生的事情，不一定絕對。