就好比，我們都知道人世間根本不存在什麼妖魔鬼怪，可是，當深夜一個人走入墓地時，還是會嚇破膽的。當生活中一件一件事情像自己壓過來的時候，自己的內心就會一點一點的接近崩潰狀態。

如果活著的每一天都是煎熬，那麼你就會發現死亡就是一種解脫。

以上這段話並非本人原創，是一位有嚴重抑鬱症的患者說的。如果不能站在他的角度，很多人是不能理解這句話。怎麼可能每天是煎熬，事情總會有好轉的時候，就算現在難受，堅持下去就有希望，人世間還是蠻美好的。

站在大多數人的角度來說，死亡是可怕，也是非常痛苦的，俗話也說好死不如賴活，因此在大多數人看來，自殺是最愚蠢不過的事。這種缺乏同理心的人，如果跟企圖自殺的人溝通，無益於火上添油。

“活著不好嗎？死了就什麼都沒有，別嬌情了。”“死都不怕，你就不能好好活著。不就是一點小事，非得尋死尋活的。”“生命多美好，你捨得這個世界嗎？”“想想你的家人，如果你就這樣死了，對得住他們嗎？”

以上種種，是大多數人對企圖自殺者的勸導話，看上去是關心，實則無任何意義。對於很多人來說，自殺沒有意義，也不明白為什麼要做這種愚蠢的事。但是於對自殺者來說，死亡是一種選擇，或是為了解決問題，或是為了解脫生活。

把自殺當作一種選擇，你就能感受到這個群體的心態。對他們而言，活著比死亡更難受，生命的美好不存在的。

“你們說我嬌情，說我為點小事尋死尋活，用家人來威脅我，都無所謂，我只是自由的選擇了死亡。”“這個世界我沒有什麼留戀，更沒有什麼值得我繼續下去，活著就是煎熬，死亡才是我的解脫。”

科莎巴指出，自殺者並非真的想死，而只是想擺脫折磨，其實就已經道出真理。自殺者經歷了自身價值、生活方式、自尊的全面崩潰，處於最消極、最悲觀、最虛無的狀態，儘管他們也有選擇過抗爭，但終究逃不過命運的摧殘，於是他們選擇了放棄，是解脫也好，是逃避也罷，對他們來說已經無所謂了。

如果你身邊有這樣的朋友，一定要理解他們的選擇，當然並不是支援他們的行為，而是要敢於跟他們談自殺的行為，理解他們做出的選擇，進而透過聊天對話，找出他們真正的原因，這樣才有可能幫助他們走出來。

當然你也可以找專業的人士幫助：

活著是需要理由，方向和目標的。如果你覺得自己活的像一個蛀蟲，有吃有喝，要什麼有什麼，但是你還是覺得不開心。

覺得自己像一個蛀蟲，別人恭維你，取悅你，你可以說一不二，自己內心也覺得自己不配這種待遇，感覺別人很虛偽，你覺得自己看起來什麼都有，但要那些假的東西幹什麼？

你也知道別人不是因為你是你，而是因為你有錢，或者別的什麼原因才會這樣恭維你，取悅你，別人是因為拿你的工資，害怕你才恭維你，取悅你，甚至想要你的錢，算計你，“臉上一臉笑，腳下使絆子。”，“明裡一盆火，暗裡一把刀。”對你羨慕嫉妒恨，巴不得你早死。你就覺得這種虛假的人際關係，很沒有意思，自己沒有真正價值。活著很無聊，乏味，膩味，好像只為吃喝活著。

如果活著累的要死，你可能也會想，我為什麼要這麼累？我想要什麼？我得到了嗎？那些值得我這麼累嗎？

如果活的很閒，這些問題也會困擾你。有時候想的太頻繁，放也放不下，才下眉頭，卻上心頭，吃也吃不下，睡也睡不著，像生大病一樣難受。你就寧願去死。

因為一想到死亡就想到的是放下，放下即放鬆，但是普羅大眾，思維一旦鑽入死衚衕，根本就回不了頭，只有智者才能發現原來死衚衕之後是柳暗花明又一村。既然死亡等同於放下一切，那我放下不就得了，又何必去死呢！這也側面發現了人民的愚蠢。而一想起活著自然就聯想起活著要受的磨難，所以這些人不怕死卻怕活，這正是愚者的表現。但凡有一點智慧的人即使再大的磨難他也是想好死不如賴活著。

我認為沒有人不願意活著，只是活著要面對一些痛苦，才考慮自殺。

如果遇到想要自殺的人，我們可以說：1要怎麼樣你才願意活下來？

2我們一起面對這些困難，怎麼樣？

有什麼麻煩事纏著他，折磨到他叫苦不迭，生不如死。。。。比如你被人一直追殺，你身上一分錢沒有，你的家人被抓起來威脅你，你的女朋友把你綠了去跟仇人。。。。。等等等等，加在一起，就會讓一個人生不如死。