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  • 1 # 淨心顯性

    謝謝邀請!公共意識的累世串習。即所謂知羞意識的“天性”。若被某些邪惡的慾念惑亂使人失去了“知羞意識”也是很可怕的。要是不知因果、不信因果,以為別人看不見不知道就敢於大膽的做些醜惡之事,更危險更可怕,再聰明的人都騙不過因果、早晚都逃脫不了因果的報應。還是做一個人前人後都能提起“知羞意識”的老實本份人比較吉祥安樂。

  • 2 # 何處是家鄉

    這真是一個好難回答的問題,至少我從沒有看到過類似的研究,也沒有聽說過有人做過類似研究。沒有任何參照,只能憑邏輯推論了。

    人是已知唯一的一種裸猿的進化物,所以遠古時代一定經歷過很艱難的生存掙扎。圍裹獸皮禦寒,應當是比較容易想到的方式。穿上獸皮的最初應當依然不會有羞恥心,裸露身體與性交繁衍,是最正常的行為。

    這裡有個問題:其它動物都有發情期,而人卻沒有,或者說人可以隨時發情交配,這當然也是進化帶來的,可為什麼會有如此的進化哪?目的與意義何在?

    沒有任何論據,只能猜測了。我們知道現代猴子和猩猩是群居,幼崽全部由母親撫養照顧。雄猩猩和猴王是不會照顧幼崽的。假如古猿時代也是這樣的,那對於母親來說風險就太大了。今天的孩子,從出生到三四歲,幾乎不能離開父母的照顧。可以想象,古猿時代的孩子也可能是這樣的。那麼母親該怎麼生存哪?沒有時間採摘與捕獵,再沒有人幫助,母子雙亡是必然的。

    假如這個推論成立的話,人類有頻繁的性交,尤其是有性快感,就好解釋了。這是進化過程中行成的,欺騙和留住男人的手段,用以幫助母親生存下去。

    如果上面的推論成立的話,掩藏身體也就能說的通了。過去有個順口溜,摸著老婆的手,就像左手摸右手,一點感覺也沒有。無它,唯手熟爾。保持新鮮度與神秘感,就是最有效的方式了。

    再推論下去,就容易了。日久天長,彼此逐漸有了避諱,裸露隱私不再是經常的,性交則因出於安全和隱私的原因,也會迴避他人。這樣一來,羞恥心慢慢行成了。

    有一點算是佐證吧。紀錄片中看過叢林原始人群,他們一般也是要包裹隱私部分的。當然我看的原始人群已經有房屋居住了,所以性交肯定也不會在人前。說明他們已經有了羞恥心。

    完全是個人的推論,全當搏大家一笑了。

  • 3 # 布衣侯15

    人的認知是不停發展的。人們從伏羲,女媧制定了倫常婚嫁制度之後,服從了這個制度。

    在此之前,人們的交配是原始的,是由慾望驅使的。這在臺灣鍾毓龍先生的《中國上古神化》裡面,是有著明確記載的。

    儘管也是猜測,起碼有一種學說。說明人們的初始意識是混亂的,本能的。也說明人們是必須在制度約束下,才可以有規矩的,有尊嚴的活著。

    關於遮羞意識,西方和地方認知中也有不同,也有一致。西方神化中,亞當和夏娃再蛇的誘惑之下,偷吃禁果之後,用樹葉遮羞。那麼,之前呢?

    東方神話裡面,上面已經說到了,是經過制度約束,開始遮羞。這是從本能出發的共同之處 ,也是區別之處。

    區別在於,西方依舊依據本能遮羞。東方是透過制度達到普及普惠的目的。二者是有著本質上的不同的。

    從人性說,人們喜歡一葉障目,習慣於一俊遮百醜的同時,可也是一醜遮百俊的。這也是三人成虎,眾口鑠金的根本意思。

    所以遮醜的是人,而且不管露醜的也是人。也許於是,就出現了人欺壓人的現象。只不過是一個現象而已,沒有人可以替代歷史,也沒有人可以阻攔社會發展。但是有人可以引導人群,形成跟風意識。比如毛主席就是其中的佼佼者。

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