吸鼻菸的習俗源自菸草發明者印第安人。義大利人大約在14世紀也開始吸鼻菸。他們選用上好的菸葉、摻入薄荷、冰片等藥材碾成粉，密封入窖陳化，經數年而生產出鼻菸。

華人吸聞鼻菸始於明代。十六世紀後，鼻菸透過歐洲、菲律賓、日本、北韓傳入中國東北地區，那兒的遊牧民族在馬背上無法用煙筒吸菸。因此鼻菸正適合他們野外吸聞特點，為了讓鼻菸壺具備堅固，不怕摔碰，吸食者用各種玉器、金屬、骨角等材料來製作鼻菸壺。

1897年丁二仲作玻璃內畫湖畔清輝圖鼻菸壺 2014年香港蘇富比拍出52.5萬港元

康熙朝開放海禁，西方傳教士攜帶大量的鼻菸和盛裝鼻菸的玻璃瓶進關。從此華人吸鼻菸漸成風尚。然後，葡萄牙、英、法等國先後進貢鼻菸和玻璃制的鼻菸瓶。乾隆皇帝常以鼻菸賜賞王公大臣，如此上下沿習，吸鼻菸漸漸地成為了社會時尚。

1899-1909年水晶內畫“人物圖”題詩鼻菸壺 2013年香港蘇富比拍出56.25萬港元

華人先是利用傳統藥瓶盛放鼻菸，慢慢地採用多種材質和製作工藝來完善鼻菸的盛具。他們在使用過程中發現，這種口小腹大的瓶子存放鼻菸更有好處，能夠保證鼻菸在長期使用也不變質，並且攜帶方便,樣式具有中國傳統的美感，因此受到鼻菸吸食者們的喜愛。

近代 王習三內畫小憩圖鼻菸壺 2017年嘉德拍出29.9萬元

為了便於攜帶，鼻菸壺一般製作的如同一包香菸大小。康熙皇帝吸納了一批通曉玻璃煙壺製作和畫琺琅的西方人，於紫禁城內製作鼻菸壺。當年俄國欽差大臣到中國朝拜康熙皇帝，獻上了彼得大帝送給清宮的一大批珍貴禮物，而康熙皇帝回贈的禮品是每人一件由皇室造辦處製作的鼻菸壺。到了清代嘉慶時期，中國的鼻菸壺曾作為國與國交流的珍貴禮品流傳到海外。鼻菸壺藝術在乾隆朝達到了極盛。

民國 葉仲三內畫人物故事詩文鼻菸壺 2012年北京保利拍出42.5萬元

內畫鼻菸壺是指藝人使用特殊畫筆伸入小巧透明的鼻菸壺中，在內壁進行書寫繪畫，人們可從外觀進行觀賞，是鼻菸壺製作與書畫藝術相結合的工藝。

19世紀丁二仲內畫煙壺 2011年嘉德拍出57.5萬元

關於鼻菸壺內畫還有一段有趣的傳說。乾隆末年，一位地方上的小官吏進京辦事，他為人正直，為官清廉，希望以正常途徑得到辦理。由於朝廷官員辦事效率低，他等了很長時間，但事情仍被一拖再拖。地方小官吏錢糧耗盡，無奈的寄宿在京城的一所寺廟裡，他嗜好鼻菸成癖，當玻璃鼻菸壺中的鼻菸用盡時，他便用煙籤去掏挖壺壁上粘著的殘餘鼻菸，在內壁上形成了許多的劃痕。這個鼻菸壺讓一個有心機的和尚看見，這和尚透過實驗，用竹籤烤彎削出尖頭，蘸上墨在透明的鼻菸壺內壁上畫上圖畫，奇特的內畫就誕生了。

清末 馬少宣作水晶內畫摺扇圖鼻菸壺 2015年香港蘇富比拍出50萬港元

內畫鼻菸壺出現於嘉慶末年道光初期。它是用特製的微小勾形畫筆，在透明的壺內進行繪製。最初的內畫鼻菸壺是內壁沒有磨砂的透明玻璃壺，因為內壁光滑，不易附著墨和顏色，只能畫一些簡單的畫面和圖案。後來，藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻菸壺內來回搖磨，使鼻菸壺的內壁呈乳白色的磨砂玻璃，細膩而不光滑，容易附著墨色，效果如同宣紙。從此，內畫鼻菸壺出現了一些比較精細的作品，逐漸發展成為詩書畫並茂的藝術收藏品。

內畫鼻菸壺需要有高超技藝。其繪製與一般繪畫時的順序相反，在鼻菸壺內壁反向書繪，這樣透過外壁觀看才能是正像；其次，鼻菸壺壺口小限制書畫的操作，內壁繪畫時不容易看到筆的位置。所以內畫不但要有紮實的繪畫基礎，還要經過嚴格的訓練才能完成一件好的作品。初學者往往要先在紙上進行練習勾線和造型能力,畫得差不多了再去嘗試內畫,需要全神貫注和十分的謹慎。壺內體積小,多為磨砂,稍微一走神就會畫錯。

由於鼻菸壺個頭小，品種多，歷史短，如今在拍賣場上幾十萬到上百萬的成交價格已是其中的精品價格了。普通鼻菸壺價格從幾千元到上萬元不等。

鼻菸壺內壁上的畫運用的是一種中國特有的傳統藝術工藝---內畫藝術。內畫是中國漢族特有的傳統工藝，它的產生起源於畫鼻菸壺。內畫的畫法是以特製的變形細筆（彎頭筆），在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，在內壁反向作畫，手繪出細緻入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。所以鼻菸壺內壁上的畫是用特殊的彎頭筆直接繪製的。

內畫勾筆的製作方法

做筆桿： 選取粗細適當的單芯電線（銅、鋁皆可），擷取 20 釐米左右，把一端去掉 5-8 釐米的外皮，在露出金屬的部位用鐵錘在鐵砧上敲扁（大小在 1 平方釐米以內），用銼磨成 T 形。

選取粗細適當的單芯電線（銅、鋁皆可），擷取20釐米左右，把一端去掉5-8釐米的外皮，在露出金屬的部位用鐵錘在鐵砧上敲扁（大小在1平方釐米以內），用銼磨成T形（參見圖片，橫槓處1-2毫米，豎與橫交接做筆頭

處的粗細應與小筆頭基部粗細相同），然後用鐵釘和鑷子把"T"橫部做成菸袋鍋狀。 做筆頭：

取上等狼毫或羊毫毛筆頭（毛越細越好），用水破開後分成大小適用的小筆頭，再用稀膠水塗在小筆頭上，根據筆鋒的長短用尼龍絲把根部扎牢（鬆緊要適度，太鬆不牢，太緊易分岔），待膠幹後用鋒利的剪刀將筆頭取下即可。小筆頭可分長、短、粗、細不同，以備畫不同的線條使用。

要有相當熟練的技巧與極大的耐心才能創作出一件上乘的內畫作品。內畫藝術分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內畫水平最高、規模最大、發展最快、影響最大，不久前已入選國家非物質文化遺產保護名錄，冀派內畫的發源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內畫之鄉”。

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鼻菸壺之美，是中國繪畫藝術的精華所在，例如銅幣界的顛峰之作：光緒元寶的龍紋圖案之美，如下圖，請欣賞真品……

內畫是中國特有的傳統工藝，它的產生起源於畫鼻菸壺。內畫的畫法是以特製的變形細筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質的壺坯內，手繪出細緻入微的畫面，格調典雅、筆觸精妙。

現代內畫藝術源於京派，分為京、冀、魯、粵、秦五大流派，其中尤以冀派內畫、規模最大、發展最快、影響最大，2006年入選國家非物質文化遺產保護名錄，冀派內畫的發源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國內畫之鄉”。

下面就來看看內畫是怎麼畫出來的。

△內畫是反手用勾筆在內壁作畫

內畫（書）與外畫不同：

1、操作次序截然相反；

2、內壁反書畫，外壁才正順；

3、細小的壺口限制書畫的操作；

4、由於內壁磨砂，難以看到筆的位置，所以內畫不但要有良好的外畫基礎，還要經過特殊訓練才能完成好的作品。

△反手內壁作畫

△勾筆

內畫製作分述：

以我自己的一件內畫作品‘我和閨蜜’來分析

1、設計

根據壺型的方、圓、長、扁進行圖案設計，力求合理、美觀。

△紙本上設計初稿

2、打稿

國畫線可用勾筆直接蘸上墨色在壺內勾好線條。油畫則用淡赫色起稿。

△壺內打稿

3、著色

把配好的顏色，調成適當濃度，用乾淨的勾筆塗在所需要的位置，塗時應手法利落，一氣呵成，避免厚薄不均或漫侵外溢，同時注意不要破壞線條。配色應冷暖搭配，協調自然。

△著色

4、配景

主題畫好之後如需配景，要注意主次分明，切忌喧賓奪主、畫蛇添足。

△配景，此件作品畫了一個簡單的章

5、題跋和落款

傳統中國書畫在完成後都要題跋和落款，大多內容是寫上主題名稱或詩詞，創作時間、地點和作者姓名。好的落款有畫龍點睛、烘雲托月的作用。落款和題跋的位置大多在邊角上，以不欺主題、大小適度為宜。字型可楷、行、隸、篆，視畫面而定。

△題跋和落款

配蓋和裝盒

1、配蓋

一件完美的煙壺應配上相應的蓋才算相得益彰。壺蓋的材質有金、玉、木、石。大小要與壺口外徑一致，蓋下有時加一薄託（一般用深色有機玻璃或象牙、玉石做成），則更顯雅緻美觀。另外在粘塞時應選用上等軟木，削成與口徑一致的柱型，用高強度膠（502或樹脂膠）粘牢，以鬆緊得當為度。內畫煙壺為保護畫面起見大多不安壺匙。

△瑪瑙蓋

2、裝盒

煙壺盒以硬木或錦緞為主，特別的有用金、銀、牙、漆製作。盒的大小和內襯薄厚應視煙壺的形體和大小而定。要求既美觀又達到保護煙壺的作用。

△錦緞盒

△盒子內襯也要搭配好

一件好的內畫煙壺從材質、做工、畫工、包裝都要講究整體完美。整套工藝流程用工少則一週，多則數月。

鼻菸壺，簡而言之，就是盛鼻菸的容器。小可手握，便於攜帶。明末清初，鼻菸傳入中國，鼻菸盒漸漸東方化，產生了鼻菸壺。現在人們嗜用鼻菸的習慣幾近絕跡，但鼻菸壺卻作為一種精美藝術品流傳下來，而且長盛不衰，被譽為"集中各國多種工藝之大成的袖珍藝術品"。中國鼻菸壺，作為精美的工藝品，集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等技藝於一身，採用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質，運用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內畫等技法，汲取了域內外多種工藝的優點，被雅好者視為珍貴文玩，在海內外皆享有盛譽。

在世界上，中國素有「煙壺之鄉」的稱譽，其中鼻菸壺以其精巧卓絕的製作技術，被稱為「集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術品」。鼻菸壺為盛裝鼻菸之容器，鼻菸係一種菸草製品，原為西洋之物，明末清初自歐洲傳入中國後，加工轉化後成為粉末狀藥材，吸聞之後不但具有明目避疫的功效，吸聞鼻菸在各階層更是蔚為風尚，且迅速地融入了中國的藝術風格，發展出匠心獨運的各式鼻菸壺，在清代美學工藝上大放異彩，成為清代藝術的重要表徵之一。

器鼻菸壺製作中，最著名的工藝當推“套料”，也稱“套彩”，即在藕粉地上再飾以紅、藍等各色顏料，並琢碾成不同圖案，隨類敷彩，色波流動。套料技法有兩種，一種是在料胎上遍套與胎色不同的另一色料，再於外套料色上雕琢花紋；另一種是用經加熱半熔的色料棒直接在胎上做花紋。套料工藝很有凸雕效果。套料還有套一色和套多色之分，並由各色的變換使用，做成絢麗多彩的套料器物，當時最著名的套料有“辛家皮”、“勒家皮”、“袁家皮”。其中辛家所制的套料以珍珠著稱，質量清靈秀潔。勒家所制以藕粉色取勝，質如冰雪；袁家皮與辛家皮相似。

料器鼻菸壺製作中還有一種複合工藝，叫做玻璃胎琺琅彩，即將琺琅彩釉繪在玻璃上，焙燒後乃成。這項工藝採用乳白色玻璃而琺琅效果尤佳，將琺琅的質色美襯托得淋漓盡致。因二者熔點接近，燒製尤其困難，技術難度相當大。

據前人筆錄，清代的料器鼻菸壺製作數古月軒著名，其製作工巧，雕畫精美，並刻有款識，是當時的俏貨。

瓷鼻菸壺即瓷胎鼻菸壺。從康熙至清末二百餘年間，琺琅彩瓷皆由江西景德鎮制胎，運往京城後，由宮廷畫師彩畫燒成，其他品種則可由景德鎮獨立燒製。清代瓷器業相當發達，因此瓷鼻菸壺種類也很齊全，什麼青花、鬥彩、粉彩、釉裡紅等等瓷鼻菸壺都應有盡有。

這裡又要提到古月軒了。據說清代瓷鼻菸壺製作最精的要數古月軒。但古月軒究竟如何，歷來說法不一。有人說它是清宮中一處軒名，有人說它設在圓明園中，後人曾多次查訪，均未見其蹤，也有人說它是清廷收藏曆代瓷器精品的所在，還有人說它是代指一個姓胡的畫師，是乾隆遊江南時見其自設小作坊所制瓷器及鼻菸壺異常精美，便將其帶回京城，專管御窯，名號仍用其蘇州舊名，為“古月軒”。據說古月軒瓷胎畫琺琅異常精美，其料胎上琺琅釉彩微微凸起，畫工細緻，色彩絢麗，題詞高雅，皆出自名家，因此書卷氣橫溢，很多瓷器有畫家金成的款，另外許多宮廷畫家也參與制作。

另有景德鎮著名畫師陳國治精於瓷鼻菸壺彩繪，其作品百子圖、仕女、草蟲等，皆秀麗清新，人稱海內無二。

銅胎畫琺琅鼻菸壺清康熙帝非常喜愛法國裡摩日的琺琅器皿，曾透過法國傳教士邀法國琺琅匠師來清宮造辦處傳藝，生產畫琺琅鼻菸壺，由於清朝宮廷匠師們令人驚異的模仿力，又具創新精神，在以後的年代中，畫琺琅技藝日趨精湛，在鼻菸壺的製作上大放異彩。

當銅料用特殊溶液浸泡後，去除雜質，洗淨，便製成了銅胎，然後在其上塗飾琺琅釉。若在釉料中加溶解銅，燒製後即能產生輝煌的黃金般的色彩效果；若加溶解銀，則會產生瑩白流動的錦緞般的藝術效果。畫琺琅器皿的底色多為深藍色、黑色或黃色。在彩繪上，用粗壯的黑線勾勒，突出主題和輪廓，使對比更加強烈。在整個製作過程中，要保持絕對的清潔，否則燒製後的成品會有疵點。

另外，還有金、銀胎畫琺琅。

內畫鼻菸壺出現於嘉慶末年道光初期。它是用特製的微小勾形畫筆，在透明的壺內繪製而成的。最初的內畫鼻菸壺是內壁沒有磨砂的透明玻璃壺，因為內壁光滑，不易附著墨和顏色，只能畫一些簡單的畫面和圖案，比如：蟈蟈白菜、龍、鳳和簡筆的山水、人物等，後來，藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻菸壺的內面來回的搖磨，這樣使鼻菸壺的內壁呈乳白色的磨砂玻璃，細膩而不光滑，容易附著墨色，效果就象宣紙一樣，內畫鼻菸壺後來出現了一些比較精細的作品，再後來發展為詩書畫並茂藝術精品。

鼻菸傳入中國後，華人先是利用傳統藥瓶盛放鼻菸，在此基礎上利用了多種材質和製作工藝來完善鼻菸的盛具。他們在使用過程中發現，這種口小腹大的瓶子存放鼻菸更有好處，能夠保證鼻菸在長期使用也不變質，並且攜帶方便,樣式具有中國傳統的美感，因此受到鼻菸菸民們的喜愛。 在中國的清代，上至皇帝，下至百姓，吸聞鼻菸甚是風行。以皇帝為首的封建貴族，奢靡至極，他們使用的鼻菸壺往往蒐集名貴的材料，技藝精湛的工匠為他們設計、製造的。在國際上有的收藏家認為，鼻菸壺是集中國工藝美術之大成的袖珍藝術。

鼻菸壺小中見大，各種材料均可制壺。其中，內畫鼻菸壺於嘉慶年間出現，成為後起之秀，起源於北京，分為京、冀、魯、粵四大流派。

一件完美的內畫壺需經選料、製坯(壺)、壺內書畫、裝潢四項工藝流程，耗費工時少則幾周,多則數月。內畫鼻菸壺的材料多為水晶、玻璃或瑪瑙、琥珀等材料。最初的內畫鼻菸壺是內壁沒有磨砂的透明玻璃壺，內壁光滑，不易著色，只能畫一些簡單的畫面和圖案。後來藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻菸壺內來回搖磨，以使鼻菸壺的內壁呈乳白色的磨砂玻璃狀，細膩而不光滑、易於著色。內畫藝術家以頂部彎曲的竹筆，或再在頂部綁上狼毫，透過纖細的壺口在壺的內壁反向作畫，描繪出歷史人物、神話傳說、仕女、山水、花鳥以及書法等題材。