有一定關係。

掰開石榴，裡面粒粒飽滿多汁，晶瑩剔透，有的白裡透紅，有的紅裡透白，有的紅紅火火，因其內部籽多而寓意為多子多孫，多子多福。

古人還把石榴子搗汁染成石榴裙，穿在女人身上，因此石榴裙都是女子多穿，故延伸有拜倒石榴裙下之說。

榴花初染火般紅，果實塗丹映碧空。

自古人誇多子貴，如今徒惹恨無窮。

石榴裙紅裙。梁元帝《烏棲曲》：“芙蓉這帶石榴裙。” 石榴裙在唐時，是一種流行服飾，尤其中青年婦女，特別喜歡穿著。如唐人小說中的李娃、霍小玉等，就穿這樣的裙子。唐詩中亦有許多描寫，如李白詩：“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”；白居易詩：“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”；杜審言詩：“桃花馬上石榴裙”；萬楚五詩：“紅裙妒殺石榴花”等。石榴裙一直流傳至明清，仍然受到婦女歡迎。《紅樓夢》裡亦有大段描寫，可相印證。“拜倒在石榴裙下”一詞的來歷 “拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子對風流女性崇拜傾倒的俗語。這句俗語的產生與唐明皇和楊貴妃有關。 據說楊貴妃很喜歡石榴，為此，唐明皇在華清宮附近種了不少石榴供她觀賞。唐明皇愛看楊貴妃酒後的醉態，常把貴妃灌醉以觀賞她那嫵媚之態。而石榴是可以醒酒的，故在觀賞之後，唐明皇常剝石榴喂到楊貴妃口中。朝中大臣對此很是看不過去，對楊貴妃怨言日生，楊貴妃為此很不高興。 一天，唐明皇邀群臣宴會，請楊貴妃彈曲助興。楊貴妃在曲子奏到最精彩動聽之時，故意把一根弦弄斷，使曲子不能彈奏下去。唐明皇忙問是什麼原因，楊貴妃乘機說，因為聽曲的臣子對她不恭敬，司曲之神為她鳴不平，故把弦弄斷了。唐明皇很相信她的話，於是降下旨意：以後無論將相大臣，凡見貴妃均須行跪拜禮，否則格殺不赦。從此，大臣們見到楊貴妃都誠惶誠恐地拜倒在地。 因為楊貴妃平日總喜歡穿繡有石榴的裙子，所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的話來開玩笑。==========================《紅樓夢》“第六十二回 憨湘雲醉眠芍藥? 呆香菱情解石榴裙”中一段，“香菱起身，低頭一瞧，見那裙上猶滴滴點點流下綠水來。正恨罵不絕，可巧寶玉見他們鬥草，也尋了些草花來湊戲，忽見眾人跑了，只剩了香菱一個，低頭弄裙，因問：“怎麼散了？”香菱便說：“我有一枝夫妻蕙，他們不知道，反說我謅，因此鬧起來，把我的新裙子也遭塌了。”寶玉笑道：“你有夫妻蕙，我這裡倒有一枝並蒂菱。”口內說著，手裡真個拈著一枝並蒂菱花，又拈了那枝夫妻蕙在手內。香菱道：“什麼夫妻不夫妻、並蒂不併蒂!你瞧瞧這裙子！”寶玉便低頭一瞧，“噯呀”了一聲，說：“怎麼就拉在泥裡了?可惜!這石榴紅綾，最不禁染。”可見，此處的石榴裙乃是“石榴紅裙”。==========================石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型別致、口味獨特逗人喜愛。 石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦綻開,裡面通常分為六個子室,每一子室都藏有許多種子.所以在吃時就會生出聯想,想到子孫後代繁衍興旺,想到自己的事業後繼有人，石榴自古稱為吉祥之果。 在中國,有關石榴裙的傳說,比石榴果還要豐富生動，紅得似火的石榴花,易於想到男子對異性的熱烈追求和嚮往。南北朝詩人何思徵在他的<南苑逢美人>詩中就寫過兩句:"風捲葡萄帶,日照石榴裙",用石榴來暗比心中美女.元代的劉鉉<烏夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂楊影裡殘,甚 匆匆.只有榴花全不怨東風.暮雨急,曉霞溼,綠玲瓏,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的說話就固定下來,如蔣一葵的<燕京五月歌>:"石榴花發街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲.千門萬戶買不盡,剩將女兒染紅裙." 石榴籽象徵子孫興旺,石榴花喻示女性之美,所以男人拜倒在石榴裙下,理所當然.

於是，唐明皇降旨，以後無論將相大臣都要向楊貴妃行跪拜禮，否則殺勿郝。從此，大臣們見到楊貴妃都誠惶誠恐地跪倒在地。而楊貴妃喜歡穿印有石榴的裙子，所以大臣們都以“拜倒在石榴裙下”開玩笑。

後人則以“拜倒在石榴裙下”這句話，變成比喻男子對女性崇拜傾倒的一句俗語。