然而,這種優越的感覺一旦產生並膨脹,就會不知不覺地佔據我們的主導神經,會使我們不再具有危機意識從而陷入誤區和歧途。
心理學上解釋:優越感表現為蔑視或自負的性質或狀態,是一種自我意識。一般指自以為在生理方面、心理方面以及其他方面長於別人、強於別人的心理狀態。
在現實生活裡我們大多數人都會不同程度地擁有某種優越感,比方說:
家庭條件的優越感,你有房子車子,別人沒有,經濟條件比別人好。
工作職業的優越感,工作比別人體面,待遇比別人高。
長相上的優越感,長得比別人帥氣,漂亮又好看,追的人多。
婚姻情感的優越感,找的物件戀人比別人出眾,婚姻幸福。
等等…
然而人所產生的優越感是無止境的,因為我們總會不斷地挖掘出自己的優越之處並從中咀嚼幸福的滋味。如今的社會,多數人從來都是在比較中進步的,在比較中自尋煩惱,也在比較中自我安慰,所以優越感便成了我們自我安慰的良藥。
但是,它不見得是好的,因為它會使別人對我們敬而遠之,使我們逐漸失去朋友。只有在客觀的優越中不滋生主觀的優越感,我們才可以在身心內外的兩個世界中找到平衡的支點。優越感其實是很輕浮的一種自我意識,尤其是在我們與他人交往的時候。
人外有人,天外有天,一個充滿優越感的人普遍是一個目光短淺,格局狹小的人,他看不到廣闊的天地與世界,只陶醉在自己的一畝三分地。自卑與自大是相依相生的,一個狂妄自大的人內心深處必隱藏著深深的自卑。
孟非曾經也說過:所有的優越感都來自於缺乏見識和缺乏悲憫。
很多人總是試圖在表現自己優越感的過程中獲得喜悅和滿足,以此獲得他人的羨慕和尊重,卻忽略了,這個行為本身的無禮和膚淺。
因為真正優秀的人,從來不把優越寫在臉上掛嘴上。
做人要謙卑,要自律,要自制,要自知。摒棄優越心理,擺正心態,認清自己。只有這樣你才會得到別人內心真正的尊重和認可。
然而,這種優越的感覺一旦產生並膨脹,就會不知不覺地佔據我們的主導神經,會使我們不再具有危機意識從而陷入誤區和歧途。
心理學上解釋:優越感表現為蔑視或自負的性質或狀態,是一種自我意識。一般指自以為在生理方面、心理方面以及其他方面長於別人、強於別人的心理狀態。
在現實生活裡我們大多數人都會不同程度地擁有某種優越感,比方說:
家庭條件的優越感,你有房子車子,別人沒有,經濟條件比別人好。
工作職業的優越感,工作比別人體面,待遇比別人高。
長相上的優越感,長得比別人帥氣,漂亮又好看,追的人多。
婚姻情感的優越感,找的物件戀人比別人出眾,婚姻幸福。
等等…
然而人所產生的優越感是無止境的,因為我們總會不斷地挖掘出自己的優越之處並從中咀嚼幸福的滋味。如今的社會,多數人從來都是在比較中進步的,在比較中自尋煩惱,也在比較中自我安慰,所以優越感便成了我們自我安慰的良藥。
但是,它不見得是好的,因為它會使別人對我們敬而遠之,使我們逐漸失去朋友。只有在客觀的優越中不滋生主觀的優越感,我們才可以在身心內外的兩個世界中找到平衡的支點。優越感其實是很輕浮的一種自我意識,尤其是在我們與他人交往的時候。
人外有人,天外有天,一個充滿優越感的人普遍是一個目光短淺,格局狹小的人,他看不到廣闊的天地與世界,只陶醉在自己的一畝三分地。自卑與自大是相依相生的,一個狂妄自大的人內心深處必隱藏著深深的自卑。
孟非曾經也說過:所有的優越感都來自於缺乏見識和缺乏悲憫。
很多人總是試圖在表現自己優越感的過程中獲得喜悅和滿足,以此獲得他人的羨慕和尊重,卻忽略了,這個行為本身的無禮和膚淺。
因為真正優秀的人,從來不把優越寫在臉上掛嘴上。
做人要謙卑,要自律,要自制,要自知。摒棄優越心理,擺正心態,認清自己。只有這樣你才會得到別人內心真正的尊重和認可。