太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦，人們普遍認為出自《周易》。其實《周易》卦辭爻辭根本就沒有，而是出自託名孔子用於解《周易》八卦的《易傳，繫辭上》。
通行《易傳，繫辭上》曰：“是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大業。”
然而，七十年代出土馬王堆帛書《易傳》，與通行本大不一樣，僅《繫辭》名同，但文字不同，不是“太極”、“四象”，而是“大恆”、“四馬”，且凡“象字”，帛書《易傳》皆為“馬”：
“是故《易》有大恆，是生兩儀，兩儀生四馬，四馬生八卦。八卦生吉凶，吉凶生六業。”
“太極”是什麼呢？
三國虞翻注《易傳》：“太極，太一也。分為天地，故生兩儀。” 太極。即“太一”。
“太一”是什麼呢？
《史記，天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也。”
《呂氏春秋，大樂》：
“音樂之所由來者遠矣，生於度量，本於太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰陽變化，一上一下，合而成章。”
太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰陽是音樂，沒四象，八卦。
“太極”，出自《莊子，大宗師》：
“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，，”。
有人用道家老子的道解《周易》八卦，說什什“道生一一生二二生三三生萬物”，就是“太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦”，然而錯了，道家的“道”比“太極”高多了。且，儒家的“太極生兩儀”之“太極”，盜版莊子。
太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦，人們普遍認為出自《周易》。其實《周易》卦辭爻辭根本就沒有，而是出自託名孔子用於解《周易》八卦的《易傳，繫辭上》。
通行《易傳，繫辭上》曰：“是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大業。”
然而，七十年代出土馬王堆帛書《易傳》，與通行本大不一樣，僅《繫辭》名同，但文字不同，不是“太極”、“四象”，而是“大恆”、“四馬”，且凡“象字”，帛書《易傳》皆為“馬”：
“是故《易》有大恆，是生兩儀，兩儀生四馬，四馬生八卦。八卦生吉凶，吉凶生六業。”
“太極”是什麼呢？
三國虞翻注《易傳》：“太極，太一也。分為天地，故生兩儀。” 太極。即“太一”。
“太一”是什麼呢？
《史記，天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也。”
《呂氏春秋，大樂》：
“音樂之所由來者遠矣，生於度量，本於太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰陽變化，一上一下，合而成章。”
太一出兩儀，兩儀出陰陽，陰陽是音樂，沒四象，八卦。
“太極”，出自《莊子，大宗師》：
“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，，”。
有人用道家老子的道解《周易》八卦，說什什“道生一一生二二生三三生萬物”，就是“太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦”，然而錯了，道家的“道”比“太極”高多了。且，儒家的“太極生兩儀”之“太極”，盜版莊子。