這一句與前面兩句不匹配，最好改一改。全文： 桓公田，至於麥丘，見麥丘邑人，問之：“子何為也？”對曰：“麥丘邑人也。”公曰：“年幾何？”對曰：“八十有三矣。”公曰：“美哉壽乎！子其以子壽祝寡人。”麥丘邑人曰：“祝主君，使主君萬壽，金玉是賤，人為寶。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必再，吾子其復之。”麥丘邑人曰：“祝主君，使主君無羞學，無下問，賢者在傍，諫者得人。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必三，吾子其復之。”麥丘邑人曰：“祝主君，使主君無得罪群臣百姓。”桓公拂然作色曰：“吾聞之，子得罪於父，臣得罪於君，未嘗聞君得罪於臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之。”麥丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之長也，子得罪於父，可以因姑叔父而解之，父能赦之。臣得罪於君，可以因便辟左右而謝之，君能赦之。昔桀得罪於湯，紂得罪於武王，此則君之得罪於其臣者也。莫為謝，至今不赦。”公曰：“善，賴國家之福，社稷之靈，使寡人得吾子於此。”扶而載之，自御以歸，禮之於朝，封之以麥丘，而斷政焉。翻譯：有一天，齊桓公追獵一隻白鹿到了麥丘，遇到一位老人，就問他叫什麼、年紀多大了，老人只回答說自己是麥丘地方人，八十三歲了。齊桓公一聽，羨慕地說：你這麼高壽，太好了!你能不能用你的高壽為我祝福呢?於是，麥丘邑人對齊桓公先後說了三句祝辭。 　　首先，麥丘邑人說：祝主君高壽，希望主君“金玉是賤，人為寶”。齊桓公聽了高興地說：說的太好了，“至德不孤，善言必再”，請接著說。於是，麥丘邑人說了第二句祝辭：祝主君“無羞學，無惡下問；賢者在傍，諫者得人”。桓公聽了又很高興，要他繼續說。麥丘邑人又說了第三句祝辭：祝主君“無得罪群臣百姓”。聽了這話，桓公勃然大怒說：我只聽說有孩子得罪父親的，臣子得罪主君的，沒聽說有主君得罪臣的，這一句與前面兩句不匹配，最好改一改。 　　麥丘邑人藉機闡述自己的觀點。他說：這一句比前兩句都重要，它是前兩句的前提。孩子得罪了父親，可以由姑姊叔父這些人從中斡旋，從而得到父親的寬容；臣下得罪國君，尚可透過國君身邊的親信斡旋，從而得到寬赦；但是國君得罪了臣下可就不同了，那直接面臨亡國的危險，例如桀得罪了湯、紂得罪了武王，結果夏和商先後滅亡。所以說，君得罪了臣便永遠得不到寬赦。齊桓公聽了，終於明白了其中的道理，高興地說：好!託國家之福、社稷之靈，使我得到您這樣一位有見地的先生。於是把老人扶上車，並親自為老人趕車，一同回到了齊都臨淄，以禮待之於朝，並且封他到麥丘執政。