這三個本就是一家人，死了是要埋在一起的，不用刻意的把他們三個放在一起入殮，他們也會好好的融合在一起，因為本來就在一起，只是活著的時候會因為人的問題會起些不同的功能和作用。

這顯然不能怪其它物種，因為天賦和後天問題，也只有人才有這個意識去應用他們。而那些大牲口，它們從來都只會身處學問之中，跳不出來，沒有衛星（上帝）視角，從來都不懂得用感性去發展理性，然後再用理性發展出來的更有力量的感性去駕馭理性。

分而合之的分分合合是自然精神形成宇宙狀態的過程方法，依據此方法經過物理反應、化學反應直到生物反應而產生了人，而我們人認識這個世界也顯然採用的是這樣一套過程方法。

倘若用一種一一對應的方式去理解這三門學問，我覺得哲學是太空、數學是機理和模型、科學是萬事萬物。自然和宇宙這兩個世界大佬是這一切工作生活的所在地，顯然這裡還缺少一個重要的元素，那就是把自然和宇宙中的萬事萬物、一切存在都歸結為一門（各種）學問的人類。

這門學問是另一顆宇宙，是非物質的，是自然透過人類的總結形成的知識的影像。

如果我就是宇宙，那麼我對面的鏡子裡的那個光影的模樣就是知識。知識的物質呈現是各種資訊，知識的精神動力是因為生存和生活發展的需要。

還有一個重要的原因是因為他們永生，誰用他們了他們都無比忠誠，倘若不得到使用，但這似乎又是不可能的，所謂的“不得到使用”是人沒有使用他們，我們的大自然無時無刻都離不開他們，就像我們的身體裡不可缺少的生命一樣。

話說到這裡我還是沒有回答這個問題所提出的問題，那是因為我覺得像這樣的問題根本就不需要做確切和精準的回答，因為科學和數學都可以從某個角度上看成是哲學，哲學和數學也是一種科學，按照這個說法，科學和哲學是不是一種數學呢？

也許是可以的。因為彼此的身體裡都有一面鏡子在照著對方，成為人類生命一般的助手，也或許我們人是在為他們打下手。

科學，範圍極其廣泛，一般人講科學，通常指的自然科學，而數學，不過是自然科學的分支，一個大分支。數學研究數字，圖形，因為資料來自各學科的提供，數學無非來料加工，綜合，抽象，典型化，條理化，系統化，更加一般化，更有普遍性，所以成為一切學科的應用工具。工具雖然無所不用，卻無人相信，工具就是目標，工具必須凌駕一切。

哲學是關於自然科學，社會科學的總結提高，所以和數學一致，但是更為抽象，所以更一般，更普遍。哲學也是一分為二，但我們肯定，明明白白我的心，指的就是唯物主義，指的就是辯證法。唯物主義可謂立場論，唯物或唯心，你站哪一邊？自然科學家長期從事科研，容易理解唯物主義。社會底層工農，從事生產，更容易接受唯物主義，雖然並不徹底，即談論神怪，不過是新增談資；亦或燒香拜佛，不過是多一份保險，根本不算宗教信仰。

辯證法可謂方法論，是所有發展的規律，因而理所當然成為科學研究的方法。研究的思路，方法，評價，都要用辯證法，可以而且必須！

蒿草對瘧疾有效，提純以後卻大失所望。一種意見認為蒿草不是好的選項，趕快放棄。另一種意見則認為，加熱是普遍適用的提純方法，從液化空氣中提出純氧，氮氣，農業初級產品紅糖，麥芽糖，石油分離獲得各種各樣石油產品，無往不勝。青蒿素提純失敗，不應該迷茫，恰恰相反，必須堅持，但是要細化加熱操作，例如低壓低溫？木工用的膠水需要長時間保持溫度，避免硬化，夾層鍋加熱，就是常見方法。結果一語中的，柳暗花明，大獲成功。其中的評價，思路，不是一棍子打死，而是原則性結合靈活性，堅持結合否定，否定中有肯定。可見，機械，死板，絕對，不僅僅徒費時日，更可能半途而廢，徹底失敗。

辯證法在科研中的運用，可見一斑。數學的作用也大同小異，科學必須運用數學，辯證法，已經鐵板釘釘，毋庸置疑了。

但是，真理，再往前一步，哪怕一點點，就成了謬誤。本題也是，數學，辯證法都添加了，就是發不出面，遑論做出饅頭了。原來，這些都是發酵劑，扛大頭的才是麵粉，沒加啊？例如化學研究，有機化學研究，專業知識，專業資料，怎麼可以不要？棄之不顧？這就是本題的死穴吧？你說呢？