這就是曹雪芹先生的又一高明之處所在，，北京，南京，蘇州杭州，，讓人如墜霧裡不知其真正所在，，沒必要一定查出在哪裡，，紅樓夢那麼大的題材，內容，資訊，，我們後人能搞清楚其中三分之一的精髓就很不錯了

這個問題的前提應該是《紅樓夢》的故事發生在哪裡？榮國府，寧國府，加上大觀園，合稱賈府。賈府在哪呢？按文中明確指出，老賈府，就是原籍地，是在金陵府；新賈府，就是做官地，是在皇城，在京都。

《紅樓夢》雖然是一部寫實性很強的作品，但畢竟是一部文學著作。作者用隱寫的手法，雖然作者明確強調，“朝代年紀，地輿邦國，卻反失落無考”。但是書中很多跡象表明，《紅樓夢》故事很多發生在江南的金陵，也就是現在的南京，也有很多發生在北京。或者說好像發生在南京，其實發生在北京。可以得出的合理結論應該是，《紅樓夢》的原作者既曾經生活在金陵，也在北方生活過。作者是清康雍乾時期的人，作品本身就沒有明確朝代，書中出現的官名服飾等等，仔細查閱，有些官名是漢代的，還有書中常提到西洋鐘錶等物件，鐘錶是明朝末年傳入中國的，曹雪芹為避免世人按照朝代地名對號入座，故意亂人眼球，大可不必追究其準確性。 魯迅說:如果作者手腕高妙，作品久傳的話，讀者所見的就只是書中人，和這曾經實有的人倒不相干了（地域亦然）。巴爾扎克曾說，小說就是莊嚴地撒謊。因為小說源於生活而又高於生活。

《紅樓夢》的賈府在南京還是在北京？一直都有爭論。說在哪裡都未必有人服氣。《金陵十二釵》似乎表明故事發生在南京，但書中又明確說了都中不是金陵。魯迅也說金陵未必就是南京。賈母在寶玉捱打時說回南京。

賈家在南京，也就是金陵有老宅，鴛鴦的父母在看房子。江南甄家雖然在京都有宅子，但主要住址是金陵。原著所說的京都，應該是北京，不是西安，賈寶玉說林黛玉回家是坐船，那就是順大運河南下了。西安是不通船的。 第二回賈雨村說：雨村道：“去歲我到金陵地界，因欲遊覽六朝遺蹟，那日進了石頭城，從他老宅門前經過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大半條街佔了。這顯然說明賈家的老宅在金陵石頭城。這是非常明確地說寧榮兩府在金陵。故事發生的時間，必定是六朝之後，所以說叫作六朝遺蹟。從賈雨村的話和任職可以肯定紅樓夢的故事,不是發生在南京。當然，具體真相實在難以考證，而且考證也沒有意義。 另外金陵也不是都中。賈雨村補缺應天府，到當時南京。和他當初遊覽金陵地界，都表明南京不是京城。書中處處有炕能夠看出。當時賈家住在北方。床南北都有床，卻只北方有炕。 四大家族的嫡系都在京城(除了薛家)。這就排除了《紅樓夢》中人生活在南京。北京成了唯一選擇。有一點可以肯定，賈府有兩座，一座是金陵賈雨村眼中的老宅，一座是賈家嫡系居住的都中。後修建的大觀園肯定在都中，當時的京城是北京應該沒什麼疑問！而《紅樓夢》的故事發生在北京也並不令人意外！林黛玉進京來到賈家，老父病危回家探望，真要是金陵的話，揚州離南京不遠，可是十三回王熙鳳和平兒卻計算路程，再說揚州離南京那麼近，林黛玉不會不常見林如海。當初京杭大運河是運輸主力，林黛玉進京坐船並無不妥！有人猜測在北京的榮寧街和恭王府，按照元妃省親的時辰計算是合理的。

如今在河北省石家莊市正定古城，有一座榮國府。去年秋季我偕老伴有幸一遊。據說這是為拍攝87版紅樓夢修建的，非常考究。榮國府對於喜歡紅樓夢的人來說，很有意思，有很多東西值得深究的。榮國府內文化氛圍很濃， 院子裡有曹雪芹紀念館，對研究《紅樓夢》具有很高價值。 其中賈政的院子，王夫人的院子，賈母的院子，王熙鳳的院子等等，位置格局一目瞭然。房間裡有賈政要打寶玉的情形人物；還有賈寶玉與薛寶釵成婚等蠟像。對紅樓夢不太熟悉的，聽一聽語音導覽，可以瞭解一些小說的故事情節。 還有一個後花園，不大，很美，可以觀賞、拍照。

紅樓夢即皇宮紅樓，女人的政權楚，石頭記，即政權記，敕造寧國府已是虛設，被外戚專權，榮國府，又是榮禧堂，即慈禧居住的儲秀宮。創造“敕造榮國府”，就是分裂國家的反動標語。紅樓夢，一筆兩個故事，一明一暗，一閨閣（賈語襯），一政治（真事隱）。