我認為康德代表了西方哲學的巔峰。

康德的哲學被稱之為時代精神和民族精神的體現，也被稱之為西方哲學史上的高峰，而康德對於西方近代哲學的經驗論和唯理論上的總結，對於哲學來說，就是一覽眾山小。如果一個人要讀哲學的話，就意味著他肯定要去接觸康德。

康德是德國哥尼斯堡的哲學家，他的一生被分成了前批判時期和批判哲學時期兩個時代，1770年之前是前批判，1781年之後是批判哲學時期，而中間就是他寫作《純粹理性批判》的時間。

康德有趣的幾件事是，例如他在世的時候每天下午都要在自家的附近的一條路上散步，（現在這條路被命名為康德小道），當時，他的準時在當地極為的有名，甚至當地的其他居民透過他每天的散步時間來調整自己的表。雖然一輩子都沒有離開自己的家鄉，但是康德的豐富多彩的內心世界，成就了德國古典哲學的最大的和最完滿的體系。而康德透過自己的三大批判，即為“人能認知什麼？","人應該做什麼？”，“人能夠希望什麼？”，將人的地位提升，並且使得人的主體性和目的性達到強化。

在西方的哲學發展和後來的社會學發展等，都有巨大的意義。而康德所做的純粹理性批判，當時在思想界被稱之為“哥白尼式的革命”，在人與自然的關係上，康德重新被把人置於自然的中心，確立了人真正的地位，認為人才是認識世界的主體，並且把主體性放在了第一位。

坦率的說，對於思想家，哲學家的評價，這不是普通人所能企及的事情，因為普通人根本就達不到那個思想高度，除非你有著更深層次的思想水平和認知水平。

其二，哲學水平，是一個人方法論的水平或層次，也是一個人人性層次的體現，不同人性層次就是不同道，換言之，低層次的人是不具備評價高層次人的素養和能力的。即：低階人性層次的人也是無法理解高階人性層次人的。所以，關於評價康德先生，最好先看清楚自己，僅此。

雖然無知者無畏，什麼都敢想，什麼都敢幹，但是，無知就是愚蠢，愚蠢者，明白不了高大上的問題，僅此，祝好。

康德：全名伊曼努爾·康德，德國哲學家,18世紀末啟蒙運動期間,他就哲學和人類學進行過很多研究、講演和創作。

作為德國古典唯心主義的創立者康德首次把客體與思維的同一歸於“主體的能動性”,成為西方哲學的里程碑。

康德的探求可分作兩個階段:1770年之前,他專注於自然科學的研究;1770年之後,他轉而開始研究哲學,尤其是認識論和形而上學。

1781到1790年間康德出版了一系列原創哲學作品,涉及領域廣泛這些作品為哲學界帶來了一場新鮮的.革命,主要有《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》這三大批判的出版標誌著康德哲學的形成。這三本作品，相信《純粹理性批判》這個作品名字大家都非常熟悉了吧，經常在書店就可以看到，對我的影響非常大，對我認識這個世界有很大的啟發。

《純粹理性批判》目的就是要把理性和經驗相結合,跳出被康德看做是敗筆的傳統哲學和玄學的怪圈。他希望終結這樣一個思考的時代,獨立於經驗之外的事物不再被用於去支援在他看來無用的理論,同時,他還反對伯克利和休謨等思想家的懷疑主義。

《實踐理性批判》是前種批判的目的和歸宿。該書最重要的部分就是,它強調人的尊嚴和力量,表達了偉大的人文主義觀點。

在《批判是批判》中,康德認為經驗是純主觀性的,事先沒有經過純理性的加工

他還說,不把理性和經驗相結合就去使用它,只會導致理論假象的產生。

康德是哲學史上以及哲學發展中的主要人物。

在他之後的時代,德國和歐洲思想得到長足發展,當今的哲學著作仍會受到他的影響和啟發。如今的好多名言警句都有康德的影子。

總之，他也是一個影響力非常大的哲學家，多多瞭解他的作品，會對你有很大的幫助的。