文殊菩薩：佛教創辦者釋迦牟尼佛的左脅侍，以智慧聞名。 文殊菩薩道場是山西五臺山，坐騎是青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，以利劍斷煩惱，以獅吼震魔。文殊師利顯智、慧、證。普賢菩薩：佛陀右脅侍，以大行聞名。 道場四川峨眉山，乘白象侍右側，普賢顯理、定、行。坐騎是六牙白象。白象代表辛勤；六牙表示佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智，以表威靈，象徵願行廣大，功德圓滿，堅韌不拔，有大無畏的精神。觀音菩薩 ： 阿彌陀佛左脅侍，又以大慈大悲聞名，以千手千眼、大慈大悲地救度苦難眾生。 道場普陀山。以慈悲聞名，常以化身救濟眾生，廣受世人尊敬。華表柱頂之蹬龍，對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。地藏菩薩 ：救度一切有情，直至地獄盡空，以大願聞名。佛陀滅度後彌勒佛出世前娑婆世界救世主。 道場是九華山。地獄的眾生，由發誓地獄未空，誓不成佛，願意犧牲自己的地藏王菩薩救度。地藏卓錫九華，立志修行，有諦聽相隨，處處逢凶化吉，終成佛法，諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態別緻，想象豐富。
擴充套件資料：
文殊菩薩：佛教創辦者釋迦牟尼佛的左脅侍，以智慧聞名。 文殊菩薩道場是山西五臺山，坐騎是青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，以利劍斷煩惱，以獅吼震魔。文殊師利顯智、慧、證。普賢菩薩：佛陀右脅侍，以大行聞名。 道場四川峨眉山，乘白象侍右側，普賢顯理、定、行。坐騎是六牙白象。白象代表辛勤；六牙表示佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智，以表威靈，象徵願行廣大，功德圓滿，堅韌不拔，有大無畏的精神。觀音菩薩 ： 阿彌陀佛左脅侍，又以大慈大悲聞名，以千手千眼、大慈大悲地救度苦難眾生。 道場普陀山。以慈悲聞名，常以化身救濟眾生，廣受世人尊敬。華表柱頂之蹬龍，對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。地藏菩薩 ：救度一切有情，直至地獄盡空，以大願聞名。佛陀滅度後彌勒佛出世前娑婆世界救世主。 道場是九華山。地獄的眾生，由發誓地獄未空，誓不成佛，願意犧牲自己的地藏王菩薩救度。地藏卓錫九華，立志修行，有諦聽相隨，處處逢凶化吉，終成佛法，諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態別緻，想象豐富。
擴充套件資料：
菩薩協助佛一起教化眾生，傳播佛法，普渡眾生。菩薩最終修行成佛的。菩薩都是立下宏願，為了解救眾生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，並且以種種不同的化身來到民眾中間，隨時隨地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，植於民心，使人倍感親切可敬。智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標徵，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。四大菩薩信仰之盛形成就了四大名山道埸，山西五臺山的文殊道場，浙江普陀山的觀音道場，四川峨嵋山的普賢道場和安徽九華山的地藏道場地，故稱為 “佛教四大名山”，而且從明代起就有”金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之說。