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  • 1 # 悅你為疾藥石無醫

    我是個比較傳統的人,還是比較同意這一說法的,我們國家古時候不主張離開故鄉,所謂父母在不遠游,遊必有方。

    “人離鄉賤”的下一句是“物離鄉貴”,看在什麼語境下理解,不同的語境作者會賦予它不同的含義。

    人離鄉賤:中國古人不主張輕易離開故鄉, 認為人離開故鄉之後,舉目無親,沒有依靠,感到悲賤,因此有“人離鄉賤”的說法。也引申為很難取得事業上的成就。異地創業,離開家鄉,沒有親戚朋友,屢戰屢敗!

    物離鄉貴:物產離開產地而變得貴重。原本在產地常見而便宜的物產流通到外地也會物以稀為貴,從而漲價。特別是在交通不方便的古代!

  • 2 # 硃紅傑490

    人離鄉賤在古代也是不準卻的結論,太多的人離鄉趕考求取功名,十年寒窗無人問,一朝成名天下知,一日閱盡長安花,成就大富大貴。

    那些英雄的傳說更說明著外面的世界海闊天空,地大物豐,那個從風陽走向南京的皇帝,在風陽也就是個替人放牛的牛倌,一個揹著囗袋挨門討吃的和尚,家鄉青山無言,水流無聲,是行走於天地才成就偉業大貴,主責了天下三百年

    離家行業,是胸懷大志,實現個人報負的第一步,背別炊煙,舒袖闊襟,不留戀哪一片雲彩,榮歸,駿馬彩車,闊院花舍,集四海物華匯一方院落

    人,要隨社會潮流方向,或行或伏,念念不忘老話說,老傳統,老彥言,不去實踐奮鬥,費盡心力求平安,很難與時具進,終究被時代撇下,修煉成為傳說中的愚昧不開化。

    任何前人經驗總結的公理定義規範,都是有時代侷限性的,後人可以參考防範,但不局擬於不敢打破檢驗,一代人要有一代人的CITY才能青出於藍而勝於藍,駕馭歷史前進

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 在小說《長安十二時辰》中,張小敬作為一個死囚,為什麼會如此拼命,他到底圖什麼?