我不知道你所說的古村是什麼意思，在版納我們都是叫寨子，除了最近這20～30年來新出現的各種小鎮，其它各壩子裡的寨子都有至少200年以上的歷史，這種算不算你所說的古村呢？

版納屬於南傳上座部佛教地區，傣族全民信仰佛教，再加上氣候宜人，水土豐美，物產豐富，導致這裡的人民純樸，和善，勤勞。即使現在，各地拜金重商思想橫流，這裡依然保持著自己的傳統，內地好的東西和思想傣族人民吸收利用，不好的東西和思想依然能被他們自動遮蔽。

能被內地人感動的事情很多，但這些能感動人的事都是內地人嘴上天天在說，行動上天天拒絕的事。比如誠信，傣族人民世代遵守與人為善，不妄言，不妄行的佛爺訓導，在日常生活中，大家都遵守這些規矩，即使世間沒有誠信這個詞出現，傣族人民這麼做人，做事已經幾百上千年了。

至於其它那些家庭和睦，團結友愛，樂善好施等等，在內地都能上新聞，感動xx的事和人，在版納卻是再平常不過的事，各個寨子的佛爺平時都會在傳法的時候，把這些傳統習慣也一起傳下去。傣族人的習俗，男孩子在4～7歲左右，都要出家一段時間，在寺院中跟隨佛爺學習傣文，佛經，修行，然後再選擇還俗或者繼續修行。孩子從小就接受這些教育，並養成習慣，再回歸社會，人即使長大了，習慣也是不那麼好改的。所以傣族人民能保持這些傳統習慣。

能感動人的不是寨子如何優秀，而是傣族人民一代代傳下來的傳統和自有的文化，習俗氛圍讓內地人羨慕。內地人失去，而又渴望擁有的東西，其實就是人和人之間基本的信任，親情，朋友間無雜質的友愛。這些都是內地人為了賺錢，賺更多的錢而主動捨去的東西，有錢了再回頭看，不要錢的東西原來更為珍貴。

因為工作的關係去過西雙版納很多次，雖說沒有把版納的鄉鎮走完，但比較有特色的村落和口岸都走了個遍。因為這些年社會主義新農村的建設，現在要找那種古香古色的古村落真的是不多了，不過我還是喜歡在路上的感覺，訂好一個目標，帶著期待走在路上，一路的美景相伴是一種享受。

記得有次駕車去西雙版納的打洛口岸，7月已經是版納比較炎熱的季節，因地處亞熱帶地區，版納常年都是鬱鬱蔥蔥。打洛是西雙版納南部邊陲猛海縣的一個小鎮，寧靜安閒。

打洛是個寧靜的地方，起初是因為在做攻略的時候看到了這個地方，是一箇中緬邊境口岸的小鎮。因此便從西雙版納到了打洛，然後由從打洛口岸到了緬甸。在打洛閒逛了勐景來和獨樹成林，景色非常壯觀。

這次特地去了219號口岸，從這裡出境就到對面的緬甸了，路邊都長著菠蘿，香蕉樹到處可見，才知道香蕉樹的葉子原來那麼大。剛好遇到當地的村民在收香蕉，我下車拍照時，村民主動過來打著招呼，我說能買點香蕉吃嗎？他們說，不用買，你自己進到香蕉地裡，只要看到開了口的，自己隨便摘不要錢。為他們的樸實真的很感動！

打洛口岸給我的印象是傣族村寨建築風格，跟東南亞尤其是泰國的建築風格特別相似。這邊的熱帶水果都非常新鮮又便宜，來到這裡還是在吃上，小楊桃、酸角最愛，紅糖、菠蘿、雞蛋果、蛇皮果、釋迦等，吃到夠。

首先我是地道的西雙版納人，我經常去寨子，但我要解釋一下，古村就是古村，古村和現實的寨子，我不知道，提問的高手是不是混消了，去年我去過西雙版納的一個寨子，裡面有南傳佛教2400年的佛寺，有全世界唯一的布朗族博物館！記得去朋友家第一次，進屋脫鞋，長輩還到酒熱情歡迎！