首先說，貂蟬與其他三個美女不同，是羅貫中先生虛構的人物。三國演義是男人們的故事，女人在裡面只是點綴，如果單純的寫一幫男人互相撕殺，沒什麼意思，所以羅貫中編寫了一些有女人參加的故事，如貂蟬，孫尚香等，使情節更加生動，圓滿。三國也是亂世，既使貂蟬真有其人，相信她的使命完成了也無人記栽，也無從考證，沒了下文。

三國演義，最主要的還是講歷史，講述男性的英雄故事，以傳統觀念看，重男輕女的，而且女人在當時的社會地位不高，起到的作用也有限，所以只是起到鋪墊或插曲的作用而已，僅僅只是為了突顯其他男性的英雄氣概

無論貂蟬是否為虛構的人物，像這樣飄若驚鴻有膽有識的美女，在哪個戰火紛飛的時代，也許沒有結局就是最好的結局，讓人有美好的遐想。

羅貫中的《三國演義》再怎麼根據三國曆史藝術加工，怎麼也脫離不了三國這個題材依據，三國中凡是有名的美女，結局都不是太好，比如傾國傾城的甄宓結局則是遭到殘酷後宮真寵，自縊身亡，如果三國中沒有把甄宓的結局記載的那麼詳細，那甄宓的一生似乎給我們的感覺美好了許多，貂蟬則是一樣，自呂布身亡後，無依無靠，流落民間，古代紅顏薄冰，美女就是男人的附屬，無論怎麼樣都不會是好的結局。

在歷史當中由於貂蟬自王允的連環計之後，由於其沒有突出的貢獻或者也未進入宮廷獲得品級，因此幾乎無任何記載，甚至至今認為貂蟬為虛構的人物。

在眾多的貂蟬原型版本中，我認為有一個版本最為靠譜，貂蟬實際上就是三國當中的杜夫人，這一講相對來說比較有依據，自從白門樓呂布敗亡後，呂布家屬及部將都投降曹操，杜氏轉嫁了原呂布部將秦宜祿，後秦宜祿戰死，杜氏被曹操收留，期間還有一個比較有名的故事，就是講關羽投靠曹操後向曹操索要杜氏，後來曹操親自去看是什麼女子能迷住關羽，後來一看杜氏如此美貌，就拒絕了關羽，後來魏國名臣、曹操養子秦朗就是秦宜祿和杜氏之子，後曹操對杜氏甚為喜愛，納為妾，杜氏還為曹操生了一個才子曹袞，最終應該是得意善終。

作為美女人妻，作為人妻狂魔的曹操在消滅呂布後，能不收編貂蟬？不收編明顯不夠合理，也許羅貫中的三國演義一直是仰劉貶曹的，他是不想這樣一個在連環計中有那麼突出功績的美女，居然後來被曹操收編了，所以就乾脆不寫，模糊這段故事。

我認為是這樣的，當然也有可能貂蟬是虛構的，或者是自殺，也可能是被殺的。

很簡單啊。因為《三國演義》是一本歷史演義鉅著，而不是現代言情小說。

《三國演義》是以三國時期的史實為依據，再加上民間見聞和作者合理且精彩的想象延伸，創作出來的。它本身便是講述了東漢末年群雄逐鹿，各自展現自己的武功和謀略，希冀在亂世之中求得生存並建立基業的歷史政治大劇。雖然此書中“擁劉貶曹”的思想比較嚴重，劉備陣營作者花費的筆墨也比較多，但是嚴格說起來，書中並沒有什麼明確的主角，或者說他書中的主角就是時間。隨著時間的延長，各方人物在這個舞臺上都小露身姿，之後又迅速被另一個人攆下舞臺。

貂蟬在這部劇中也算有一定的戲份了，不像某些人物，只留下一個沒名字，或者乾脆就是出來搞笑一下，活躍一下氣憤。比喻說潘鳳，被他的上司韓馥評價為“上將”“可斬華雄”，結果這貨提著大腦瓜子出去就被人砍了。而貂蟬在王允的連環計中，起到了重要的作用。正是靠王允的謀劃，和貂蟬的配合，才使得董卓和呂布反目，最終順利除掉了董卓。可以說，貂蟬也是有大功於天下的。

小說中，董卓死後，貂蟬是被呂布納為小妾，之後呂布在白門樓身死，作者便沒有費筆墨在寫貂蟬的結局了。

說實話，作者這樣寫最符合這部小說的主體的。試想一下，如果羅貫中再花費精力，詳細敘述一下貂蟬最後又被誰娶回家中，最終“王子和公主過著幸福美滿的生活”，這和小說的主題吻合嗎？一部歷史演義小說，硬生生被寫成言情小說，這是怎樣的尷尬。要是真這樣，今天四大名著中早就沒有這本《三國演義》了。

所以，為什麼不寫貂蟬的結局，羅貫中肯定會說：哥寫的書哥做主，哥最討厭那些纏纏綿綿的戲了。

（全文完）