比如人走路要到的地方，途中岔道，走錯路，必須要從原路才會走到你要到的地方。

我想前因後果也是這回事。

這是自然定律，凡事有因自然會有果。

如：種瓜得瓜，種豆得豆。

那麼種了瓜，死了，死了就是果。然而怎麼會死，這應該是緣。

還是種了瓜，只長苗，不掛果，這也是結果。

為什麼呢？

不是說種瓜得瓜嗎？

是的，但很多朋友疏忽了一點，就是自然定律。什麼是自然定律呢，我囉嗦的一一解說：

第一，種子是否健康。

第二，種的地合適不。

第三，節氣。

第四，栽種後的管理過程。

第一第二條件都合適，你有按春種夏長秋收冬藏的自然規律？豆角春天不下種，夏天才種，能活嗎？能，但只長苗不掛豆角。

那麼第四點的管理就白搭了。

所以這樣去理解，因果之間，還有個緣。因是定數，緣是變數，那麼果就是天數。

佛家說：種善因，結善緣。就是這道理。種善因，結善果，惡果從何而生？

萬事萬物因緣和合而得果。

這樣回答明白了嗎？

前因後果，是自然法則。因，是過程。果，是結果。因，有無數的事件。果，只有幾個結果。你做的一切和你的性格以及教育為因，你收穫約成績為果。例如，你成績很好，但到考試卻沒考好，有很多因導至，如你的緊張性格，你來自家庭的壓力，甚至你的身體素質在關鍵時刻出問題，沒有這三個因，果是不會產生的。

從唯心論，是因為風水不好，這點太科幻，現在沒有證據證明其錯與對，因為沒有任何裝置可以檢測出來大地磁場微弱訊號對人的影響，當然就無法證明風水的磁場是否影響你，和怎麼樣影響你。

前因後果之間的聯絡只是人類的想象。理由如下：

1.時間秩序上看，事物之間似乎有時間順序，例如“熵”概念，其實時間概念是相對的，系人類想象範疇。

2.有果才尋因，明顯是回頭看或馬後炮。任何事物的發生發展都是當時各個事物之間衝突平衡綜合的結果，並非呈線性發展。如果感覺有的話，也是人類從事物的面上透過點的劃定人為地畫出來的。

4.人類智慧的記載和傳承固化了因果律。人們總是認為沒有傳承就沒有發展，其實人類科學的發展也是不斷揚棄前人的謬誤才得以發展的。地心說是歐洲中世紀的產物，日心說是歐洲文藝復興時期的產物，傳承和發展本身就是一對互為反動的事物，它們針鋒相對卻又存在於我們自己的思想之中，其鬥爭看似轟轟烈烈實為人類自己折騰自己。

總之前因後果都是人類的想象。人類在不確定的世界裡尋求確定性，再用自己認為的確定性為自己的生存提供勇氣和信心。

呵呵，你找我就是起因，如果我的回答滿意，你採納了，就是成就了你的果報。

這是小事，如果習以為常，無論大小事都這樣，那對方不會總付果報的。不過，你別有壓力，我這個不要你回報的。

真如果大事也如此，別人幫你得果報，將來你也要回報別人果報的。你此生還不了，會在未來世因緣成熟後，也要還報，再還不了，對方要債急，你的後代也要還報，這就是因果連帶關係。

我曾經遇到一位修行大德說過一句話：世上本無事，庸人自擾之。

還有位修行人很善良，為渡眾生苦難開網站，後來發現救苦難需要幫的人，自己本來能過得去的事，也依賴好心人來幫，反養成了貪婪的習性，更加重業障、難以解脫。而另一部分辯論者各自不服輸，內部不團結了。最後這位修行人好心帶來不安，不得不把網站關閉了。

如果都過的很好，就不要去打擾，各有各的因果，人家即使有點不舒服，忍忍就還報了；吃些苦瓜下下火，過段時間身體就好了。

千萬別過多做事去打擾，反增添人家不安和還報，本來小問題，能過去的關，也成大問題，就不好過關了。

做有需要對應的事，儘量別給平靜的湖面起波瀾，南無阿彌陀佛！

一點個人看法，僅供參考！