張俊傑作為九兒的青梅竹馬，對九兒痴心一片，用情頗深。

無奈在當時的環境下，作為優越家庭出身的張俊傑，家裡自然不同意與平民出身，門不當戶不對的九兒相愛成婚，但是張俊傑相信自己對九兒的愛，能衝破一切力量，能越過無數阻礙。

不料，九兒這個清白的姑娘被張俊傑父母賣給土匪了，可這時候的張俊傑知道真相後，對父母的所作所為深感憤怒失望，隻身去救九兒，卻被無情拒絕，也就是在那一刻，他倆之間的愛情也徹底破碎。

所以這一對也很好地印證了一句話，有緣無份。

張俊傑作為那個時代的男性，是非常孝順的，並且對父母言聽計從，而且文質彬彬謙遜有禮，但是並符合九兒對愛情中男性的幻想。

儘管張俊傑在九兒，在面對自己愛情的時候是堅持的，他看到九兒身上有自己缺失的品格，比如經濟獨立，有思想有智慧，而自己空有理想抱負卻總是實踐失敗，他被九兒這種新女性所深深吸引著，對愛情也充滿幻想並深陷其中。

在認識了餘佔鰲，看到心愛的女人嫁給他時，一開始他是仇恨的，當他發現餘佔鰲的優點後，甚至變得崇拜。

這個青澀懵懂的大男孩，歷經了對九兒刻骨銘心的愛後，決定將小我融入大我之中，投入抗戰洪流，完成自己遠大理想抱負。

這個人物對九兒的感情矢志不渝，讓人感動，自始至終都未曾變心，他是九兒的初戀，也是讓觀眾為之動容的人。

我是探長。

雖然張俊傑與九兒是青梅竹馬，但是他對九兒其實是一種慫愛、意氣愛和愚愛。

有一個片段是在第九集，餘佔鰲將九兒拖進高粱地中。

這一幕正好被張俊傑碰到，然而張俊傑並沒有出面阻止，而是等九兒出來以後找九兒理論。從這一點可以看出張俊傑是有多慫，自己心愛的女人被另一個男人拖進高粱地自己卻沒有做任何的行動只是在旁默默的看著

九兒的一番話，似乎刺激到了張俊傑，覺得自己與九兒青梅竹馬，自己不敢做的事情，餘佔鰲卻做了，很是氣不過，便於餘佔鰲在街上爭吵起來。（從這點可以看張俊傑對九兒是意氣唉，受九兒的刺激，覺得自己不比餘佔鰲差，便堵氣找餘佔鰲。）

而餘佔鰲的話更是刺激到了張俊傑。

便與就與餘佔鰲在街上決鬥。賭約為張俊傑輸了就將九兒讓給他（九兒還需要你讓給餘佔鰲？），餘佔鰲不想九兒被其糾纏，就答應了。

結果可想而知，張俊傑被餘佔鰲打的吐血，卻還是不肯認輸，餘佔鰲也只能做罷。（從這一點可以看出。張俊傑對九兒是愚愛，並不知道九兒真正想要的是什麼，只知道一味地比她。）

張俊傑對九兒的感情是一種理想中的喜歡，張俊傑讀書很多，說他是一個書呆子一點也不為過。

可以說張俊傑他十分的理想化。他是一個理想化主義的人，就是如此。張俊傑和九兒不是很合拍。

九兒是一個很直截了當的女子，她跟別的封建禮教的女子不一樣，她的思想開放獨立，她有自己的一套活法，就是如此九兒和張俊傑有些相似。

可是張俊傑理想化的思想太根深蒂固，讓人覺得他活在書本里，他就是一個書呆子。他太理想化。

張俊傑對於九兒的感情是崇拜，當九兒被餘佔鰲拖進高粱地的時候，張俊傑什麼都沒有做。

他在等他們出來吵架，為何他不立刻把九兒搶回來？張俊傑有的時候很迂腐懦弱。

九兒對於張俊傑來說，九兒很符合張俊傑理想中的伴侶。可是他對於九兒的追求很無力。

他對九兒的追求和餘佔鰲相比，他只是在嘴上。而餘佔鰲則是在行動上。所以張俊傑對於九兒的感情是在腦子裡不在行動上。

張俊傑對現實的生活充滿理想化，可九兒需要現實中的救贖，所以張俊傑給不了九兒幸福。所以遇佔鰲更加適合九兒。

九兒也是那個時代女性的代表，她有自己的新思想。她可以為了追求自己的幸福不顧一切。

而在她身邊的男人都為她付出了很多。喜歡《紅高粱》的可以再看一遍哦。真的是白看不厭。