《周易》隨卦的卦名應當理解為追趕，而不是隨從，跟隨之隨。為什麼要將隨理解為追趕呢?依據是隨卦爻辭的具體內容。
隨卦爻辭究竟講了什麼內容呢? 它們講了一個追趕逃犯的故事。有大小兩名嫌犯在逃，官府為此張貼了緝捕他們的告示，發動群眾的力量來捉拿他們。如果有人能協助官府捉拿嫌犯立功，即可獲得一定數額的賞金。
有些人就會在獎金的激勵下去捉拿嫌犯。官有渝，就是官方張貼了緝捕逃犯的告示。渝通諭，是指官方釋出的告示榜文之類，不要理解為毀壞。出門交有功即出門可立功得賞。
系小子失大夫，是說捆綁了小的嫌犯，卻跑丟了大人嫌犯。系丈夫，失小子是說捆綁了大嫌犯卻跑丟了小嫌犯。隨有獲即追上去還能將跑脫了的嫌犯抓回來。
孚於嘉，是說由於幫助官府捉拿了逃犯立了功，官府專門為此設慶功宴以示嘉獎。孚是指賞金等財物，嘉是指宴席。
拘繫之，乃縱維之。王用亨於西山。先是將逃犯捆綁了，後來又放跑了他們。這就不是為了賞金幫助官府捉拿逃犯，還要故意放跑了他。我們的先王曾經有過類似的經歷，先是被商王懸賞緝拿，後來又被老百姓放跑了。要不是老百姓故意放走，先王一定大劫難逃。此天不亡我大周！王還曾因為那次死裡逃生的經歷而在西山舉行奠天盛典，用來感謝上天助我大周的恩德。
正是依據了上述經文，可知隨卦講述了追趕捉拿逃犯的故事，從這個故事中所體現的意義來看，隨字理解追趕最為合理。但是我們很多研易學者，看到卦名就想假想一些意義，其中最容易犯的一個錯誤是，常常將某文字的現代意義不加審辯的用於定義古經文中文字的含義。這常常被證明是錯誤的。看到隨字，我們容易想到隨從，跟隨這些意義。但是這些意義究竟是否是隨字在周代時的意義呢？則是需要嚴格論證的問題。透過分析經文內容，我們可以得出結論說，隨字在周代當是追趕的意思，而不是現代的跟從，隨從。
《周易》隨卦的卦名應當理解為追趕，而不是隨從，跟隨之隨。為什麼要將隨理解為追趕呢?依據是隨卦爻辭的具體內容。
隨卦爻辭究竟講了什麼內容呢? 它們講了一個追趕逃犯的故事。有大小兩名嫌犯在逃，官府為此張貼了緝捕他們的告示，發動群眾的力量來捉拿他們。如果有人能協助官府捉拿嫌犯立功，即可獲得一定數額的賞金。
有些人就會在獎金的激勵下去捉拿嫌犯。官有渝，就是官方張貼了緝捕逃犯的告示。渝通諭，是指官方釋出的告示榜文之類，不要理解為毀壞。出門交有功即出門可立功得賞。
系小子失大夫，是說捆綁了小的嫌犯，卻跑丟了大人嫌犯。系丈夫，失小子是說捆綁了大嫌犯卻跑丟了小嫌犯。隨有獲即追上去還能將跑脫了的嫌犯抓回來。
孚於嘉，是說由於幫助官府捉拿了逃犯立了功，官府專門為此設慶功宴以示嘉獎。孚是指賞金等財物，嘉是指宴席。
拘繫之，乃縱維之。王用亨於西山。先是將逃犯捆綁了，後來又放跑了他們。這就不是為了賞金幫助官府捉拿逃犯，還要故意放跑了他。我們的先王曾經有過類似的經歷，先是被商王懸賞緝拿，後來又被老百姓放跑了。要不是老百姓故意放走，先王一定大劫難逃。此天不亡我大周！王還曾因為那次死裡逃生的經歷而在西山舉行奠天盛典，用來感謝上天助我大周的恩德。
正是依據了上述經文，可知隨卦講述了追趕捉拿逃犯的故事，從這個故事中所體現的意義來看，隨字理解追趕最為合理。但是我們很多研易學者，看到卦名就想假想一些意義，其中最容易犯的一個錯誤是，常常將某文字的現代意義不加審辯的用於定義古經文中文字的含義。這常常被證明是錯誤的。看到隨字，我們容易想到隨從，跟隨這些意義。但是這些意義究竟是否是隨字在周代時的意義呢？則是需要嚴格論證的問題。透過分析經文內容，我們可以得出結論說，隨字在周代當是追趕的意思，而不是現代的跟從，隨從。