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1 # 大獅
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2 # 大獅
上古時期，有軒轅氏、蚩尤氏、夸父氏、少昊氏（伏羲氏）等大型氏族群體，餘下更有數十小氏族群體，其中有一支便是有扈氏，有扈氏傳代至帝舜時期之時，便對一人出現不滿，此人便是大禹。大禹治水有功，被帝舜依從禪讓制度任命為繼承人。
禹後來遵從禪讓制將王位傳於皋陶，但皋陶早死，又傳給伯夷，但實則是想讓自己的兒子啟來繼承王位。禹死後，啟迅速篡奪伯夷的合法繼承權，自己成為王，建立夏朝。這樣一來遭到了眾氏族的反對，其中帶頭的便是有扈氏。有扈氏認為，堯舜禹三代帝王之位都是禪讓，啟憑什麼破壞傳統制度？因此，有扈氏聯絡一切氏族組成聯盟與夏啟作對。
為了維護王權，夏啟親率六路大軍討伐有扈氏，在“甘地”雙方打了一仗（注：此甘地為地名，跟印度那位甘地，同名不同意）。開戰之前，夏啟站在高臺之上激勵三軍，他說“有扈氏辱沒神靈，逆天行事，不走人間正道，天派我等滅絕有扈氏，本王出征乃恭天罰，各路將士聽我之令，勇往直前，從命者有賞，違命者有罰，打下有扈氏所有財物和女子歸將士自行所有！”
六軍聽聞攻打有扈氏是天意所終，另外還可以私自佔有財物和女子，於是個個爭先，拼命作戰，有扈氏抵擋不住啟的強大攻勢，一場血戰之後整個部落被血洗乾淨，所有的一切能拿走的全部被拿走，不能拿走的全部被燒燬，女子和孩童被作為私人物品被擄走，有扈氏自此消失。
有扈氏被消滅後，其他氏族不敢再與夏啟作對，紛紛倒戈，朝拜夏啟，表示歸順。夏啟鞏固帝位，從此中華文明從禪讓制變為世襲制。
上古時期，有軒轅氏、蚩尤氏、夸父氏、少昊氏（伏羲氏）等大型氏族群體，餘下更有數十小氏族群體，其中有一支便是有扈氏，有扈氏傳代至帝舜時期之時，便對一人出現不滿，此人便是大禹。大禹治水有功，被帝舜依從禪讓制度任命為繼承人。
禹後來遵從禪讓制將王位傳於皋陶，但皋陶早死，又傳給伯夷，但實則是想讓自己的兒子啟來繼承王位。禹死後，啟迅速篡奪伯夷的合法繼承權，自己成為王，建立夏朝。這樣一來遭到了眾氏族的反對，其中帶頭的便是有扈氏。有扈氏認為，堯舜禹三代帝王之位都是禪讓，啟憑什麼破壞傳統制度？因此，有扈氏聯絡一切氏族組成聯盟與夏啟作對。
為了維護王權，夏啟親率六路大軍討伐有扈氏，在“甘地”雙方打了一仗（注：此甘地為地名，跟印度那位甘地，同名不同意）。開戰之前，夏啟站在高臺之上激勵三軍，他說“有扈氏辱沒神靈，逆天行事，不走人間正道，天派我等滅絕有扈氏，本王出征乃恭天罰，各路將士聽我之令，勇往直前，從命者有賞，違命者有罰，打下有扈氏所有財物和女子歸將士自行所有！”
六軍聽聞攻打有扈氏是天意所終，另外還可以私自佔有財物和女子，於是個個爭先，拼命作戰，有扈氏抵擋不住啟的強大攻勢，一場血戰之後整個部落被血洗乾淨，所有的一切能拿走的全部被拿走，不能拿走的全部被燒燬，女子和孩童被作為私人物品被擄走，有扈氏自此消失。
有扈氏被消滅後，其他氏族不敢再與夏啟作對，紛紛倒戈，朝拜夏啟，表示歸順。夏啟鞏固帝位，從此中華文明從禪讓制變為世襲制。