談到“立身之本”的話題，本來我應該說：“誠信為本”。因為俗語說“大丈夫生於天地間無信不立”。
誠信是我們中華民族的傳統美德。自古以來，只有誠實守信的人才能得到大家的尊重。秦漢之交，楚國流傳著“得黃金百斤，不如得季布一諾”的說法。季布，為人仗義，好打抱不平，以信守諾言、講信用而著稱。初為霸王項羽帳下五大將之一，後為劉邦所用，拜為郎中；歷仕惠帝中郎將、文帝河東郡守。“一諾千金”出典此人，以重信義著稱於世。
誠信是由“誠”和“信”兩個概念組成的。誠，指真誠、誠實；信，指信任、信用和守信。誠信之“誠”是誠心誠意，忠貞不二；誠信之“信”是說話算數、信守承諾。它們是做人必須而且應當具備的基本素質和品格。
在現代市場經濟的條件下，人們只有樹立起真誠守信的道德品質，才能適應社會生活的要求，並實現自己的人生價值。誠信的基本要求是做老實人、說老實話、辦老實事。是人們在安身立命、待人接物時應有的自我要求。
從大處著眼、長遠來看，依德服人、以德立身是放之四海而皆準的真理。無論從理論上還是現實利害關係上都是如此。
但站在中國此時現刻的時點上，我感覺僅此是不夠的。“大丈夫”幹大事，國家社會大人物，是這樣。小人物、普通百姓、弱勢群體、底層民眾，恐怕有更要緊的事情：衣食住行、養家餬口。所以，我再加上一條“立身之本”——“薄技在身”。
俗話說：“家有金山銀山、不如薄技在身”。按有的影視片裡的極端說法：“混不出三頓飽飯，你就是狗屎！臉面的事不是說給咱們聽的”！這是不是真理不敢說，因為古來聖人顧不上、夠不著社會最底的這一層。但是，它卻是最現實的需求：“臉面？我得先顧肚子呀！沒有肚子我那還有臉呀！”（影視劇中臺詞）。現實是殘酷的。不同社會層面，面臨的緊迫課題不一樣，所奉真理也不盡完全相同！
“薄技”一般指“手藝”，既能餬口養家，也能做成發達的事業全球稱霸。
想當年，清末民初“闖南洋”的浩蕩隊伍裡，有許許多多就是靠“三把刀”安身立命、行走江湖，闖出一片新天地、做成一份大事業。“三把刀”算是純粹手藝人、薄技在身的人：“菜刀”、“剪刀”“剃頭刀”（指“廚師”、“裁縫”“理髮師”。也有的說“剪刀”是“修腳刀”）。
想當初改革開放初期，有個“瓜子大王”年廣九以著名品牌“傻子瓜子”著稱於世，因鄧小平兩次在高層提及此人而聞名全國，號稱“中國第一商販”。自己做成了百萬富翁；成了時代的弄潮兒、世界觀察 中國政策走向的“風向標”。
說來真的是個“傳奇”。奇蹟之所出，僅僅是“炒瓜子”的手藝而已。又一個“不如薄技在身”的鮮活例證。
大而言之，“積財千萬不如薄技在身”和“清談誤國、實幹興邦”也是相通的。
本次改革開放的排頭兵，浙江實業資本的崛起，是從“雞毛換糖”的貨郎擔和手工作坊的小手藝匠人起步的。如今“以義烏為代表”的小商品城生意做到全世界。你看：薄技在身居然可以傾軋世界。
所以，我談“立身之本”，主張“誠信為本”，也主張“薄技在身”。二者不分先後，對“大丈夫”幹大事的強調前者；對小人物養家餬口為當務之急的強調後者。當然，能夠二者兼收幷蓄就更好了！
談到“立身之本”的話題，本來我應該說：“誠信為本”。因為俗語說“大丈夫生於天地間無信不立”。
誠信是我們中華民族的傳統美德。自古以來，只有誠實守信的人才能得到大家的尊重。秦漢之交，楚國流傳著“得黃金百斤，不如得季布一諾”的說法。季布，為人仗義，好打抱不平，以信守諾言、講信用而著稱。初為霸王項羽帳下五大將之一，後為劉邦所用，拜為郎中；歷仕惠帝中郎將、文帝河東郡守。“一諾千金”出典此人，以重信義著稱於世。
誠信是由“誠”和“信”兩個概念組成的。誠，指真誠、誠實；信，指信任、信用和守信。誠信之“誠”是誠心誠意，忠貞不二；誠信之“信”是說話算數、信守承諾。它們是做人必須而且應當具備的基本素質和品格。
在現代市場經濟的條件下，人們只有樹立起真誠守信的道德品質，才能適應社會生活的要求，並實現自己的人生價值。誠信的基本要求是做老實人、說老實話、辦老實事。是人們在安身立命、待人接物時應有的自我要求。
從大處著眼、長遠來看，依德服人、以德立身是放之四海而皆準的真理。無論從理論上還是現實利害關係上都是如此。
但站在中國此時現刻的時點上，我感覺僅此是不夠的。“大丈夫”幹大事，國家社會大人物，是這樣。小人物、普通百姓、弱勢群體、底層民眾，恐怕有更要緊的事情：衣食住行、養家餬口。所以，我再加上一條“立身之本”——“薄技在身”。
俗話說：“家有金山銀山、不如薄技在身”。按有的影視片裡的極端說法：“混不出三頓飽飯，你就是狗屎！臉面的事不是說給咱們聽的”！這是不是真理不敢說，因為古來聖人顧不上、夠不著社會最底的這一層。但是，它卻是最現實的需求：“臉面？我得先顧肚子呀！沒有肚子我那還有臉呀！”（影視劇中臺詞）。現實是殘酷的。不同社會層面，面臨的緊迫課題不一樣，所奉真理也不盡完全相同！
“薄技”一般指“手藝”，既能餬口養家，也能做成發達的事業全球稱霸。
想當年，清末民初“闖南洋”的浩蕩隊伍裡，有許許多多就是靠“三把刀”安身立命、行走江湖，闖出一片新天地、做成一份大事業。“三把刀”算是純粹手藝人、薄技在身的人：“菜刀”、“剪刀”“剃頭刀”（指“廚師”、“裁縫”“理髮師”。也有的說“剪刀”是“修腳刀”）。
想當初改革開放初期，有個“瓜子大王”年廣九以著名品牌“傻子瓜子”著稱於世，因鄧小平兩次在高層提及此人而聞名全國，號稱“中國第一商販”。自己做成了百萬富翁；成了時代的弄潮兒、世界觀察 中國政策走向的“風向標”。
說來真的是個“傳奇”。奇蹟之所出，僅僅是“炒瓜子”的手藝而已。又一個“不如薄技在身”的鮮活例證。
大而言之，“積財千萬不如薄技在身”和“清談誤國、實幹興邦”也是相通的。
本次改革開放的排頭兵，浙江實業資本的崛起，是從“雞毛換糖”的貨郎擔和手工作坊的小手藝匠人起步的。如今“以義烏為代表”的小商品城生意做到全世界。你看：薄技在身居然可以傾軋世界。
所以，我談“立身之本”，主張“誠信為本”，也主張“薄技在身”。二者不分先後，對“大丈夫”幹大事的強調前者；對小人物養家餬口為當務之急的強調後者。當然，能夠二者兼收幷蓄就更好了！