當年明月的《明朝那些事兒》，寫的通俗易懂。孫浩輝的《大秦帝國之崛起》，《大秦帝國之裂變》系列，寫的很精彩，適合在閒暇之餘來閱讀。

易中天的《品三國》，講的也很精彩。

推薦現譯版《二十四史》，全套共六冊，文言文與白話文相輔相成，在瞭解中國古代史的同時還能不斷提高文學造詣……

柏楊先生的《華人史綱》（上下冊）是一本讀來很有趣的歷史書籍。有趣之一，是敘述的立場為純作家一己的立場，對歷史人物的褒貶也不同於正史的官樣文章，擷取的歷史的點也都透著作家別樣的情懷與個性魅力，其評論的文字更是獨到而犀利；有趣之二，把中西方同一時期的歷史進行比較，具有了中西文化比較學的意義了，讓人一目瞭然中國盛世為什麼盛世，中國近代的被動挨打究竟被動在了哪……把中國兩千年曆史寫得饒有趣味，是影響了我對歷史一生的興趣的一本不可多得的好書。

自從黃仁宇的《萬曆十五年》橫空出世之後，自從易中天在央視百家講壇上開講《易中天品三國》以後，中華大地上的人們突然對歷史出奇地感興趣了，人們讀歷史、談歷史，甚至自己寫歷史，歷史的表現形式突然百花齊放起來，那些歷史著作也如雨後春筍，紛紛出版，歷史上的古籍，今天的新著，很多很多，不一而足。

那麼，有什麼樣的歷史讀物內容很正、又不呆板呢？這裡，所謂的很正，就是讀物的歷史純正性，即非常純正的歷史著作，而非演義或小說，比如，《二十五史》是非常純正的歷史著作，但《三俠五義》《楊家將》《岳飛傳》便是演義和小說。

很多歷史著作，都有非常活潑的片斷，讓人過目不忘。隨便舉幾個例子：比如，《戰國策》，其中《荊軻刺秦王》一文，就寫得非常漂亮，寫到荊軻在太子丹的逼迫下，匆匆上路，西去刺秦的時候，文中記述道：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”場景寫得蕩氣迴腸，情緒寫得壯懷激烈，使人感動。

司馬遷《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，其生動性、趣味性、文學性，令歷代史學著作望塵莫及。《史記·鴻門宴》中，張良的謀略，項羽的遲鈍，樊噲的勇猛、范增的明辨，皆特點鮮明，栩栩如生。

寫《十面埋伏》，項羽和虞姬的感情，也寫得十分深邃，項羽兵敗垓下，面對虞姬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”虞姬也感同身受，隨口和歌：“漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”吟罷，拔劍自刎，頓時，鮮血噴濺，美人香消玉殞。這段描寫，極富歷史現場感，更極具藝術畫面感，讓讀過的人以畫面的形式，將這段歷史存入自己的腦中。

現當代歷史著作，我最喜歡張蔭麟先生的《中國史綱》，寫得真優美，舉一段：“春秋時代的歷史大體上好比安流的平川，上面的舟楫默運潛移，遠看彷彿靜止；戰國時代的歷史卻好比奔流的湍瀨，順流的舟楫，揚帆飛駛，頃刻之間，已過了峰嶺千重。論世變的劇繁，戰國的十年每可以抵得過春秋的一世紀。若把戰爭比於賭博，那麼，春秋的列強，除吳國外，全是涵養功深的賭徒，無論怎樣大輸，決不致賣田典宅；戰國時代的列強卻多半是濫賭的莽漢，每把全部家業作孤注一擲，每在旦夕之間，以富翁入局，以窮漢出場……”這比很多文學作品都優美。

還喜歡唐德剛先生的《胡適雜憶》，既寫得幽默風趣，又閃爍著理性和寬容的光芒，舉一例：“可別小視‘跑龍套’！紐約市有京戲票房五家之多。平時公演，粉墨登場，鑼鼓冬倉，琴韻悠揚，也真煞有介事。可是龍套一出，則馬腳全露。那批華洋混編的龍套，有的不推就不跑；有的推也不跑；有的各跑其跑，不自由，毋寧死……好不熱鬧！”

再舉一例：“胡適是‘傳統中國’向‘現代中國’發展過程中，繼往開來的一位啟蒙大師。他在中國近代的學術思想界裡，可以說是初無二人……

因此，胡適便成為近代中國，唯一沒有槍桿子做後盾而思想言論能風靡一時、在意識形態上能顛倒眾生的思想家。”

這樣的歷史著作，不僅不呆板，而且非常有趣，真是讓人讀到之後，欲罷不能。